第三十一章帝王谷六

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這個山很大,也很寬敞,彎彎曲曲的還很深…

內部彷彿一個巨大的會議廳,會議廳四周石壁很是光滑,地面也很平整,四個閃爍着亮光好似夜明珠的物體置放在會議廳的四方高處,把這不下於五十平方的山會議廳照的透亮猶如白晝一般。石中空空蕩蕩,唯有一張木質的學桌擺放在石一角,學桌上高高鼓起被一塊黑的幕布蓋着,不知所藏為何物。

學桌旁有一個和房門相似的長方形口,口處懸掛着一彷彿小指骨一般的垂簾,還在微微的晃動…這顯然是一個,格局是經過心策劃的,特意按照民居的結構開鑿出來的,那個村長老婦人正在裏面,尚未出來見人。

客人來了卻避而不見,讓人覺有點兒彆扭。

呼木爾將胡靈峯和王伯通帶進石之後,一轉身笑了笑,説:“兩位在此稍等,我先回去了。”呼木爾走的很快,也很匆忙,就這麼把王伯通和胡靈峯倆個人稀裏糊塗的扔在了石之中。

一老一少相對而視,皆搖了搖頭。

王伯通突然眼睛一亮,朝石壁旁走去,胡靈峯也緊隨其後…這石壁上竟刻着東西!

“是壁畫,石壁上皆刻着壁畫!”胡靈峯和王伯通看到的這幅是一隻翱翔在天空的鷹,下方是一個部族的諸多族人在聚集祭拜,第二副是那隻鷹化作了一個女人,嫁給了部族的首領…

王伯通淡淡一笑,對胡靈峯講解道:“這刻的是薩滿教有關於鷹的傳説,蒙古人的原始宗教薩滿教對鷹都有着自己的理解和崇拜…他們把雄鷹當作自身的神物象徵加以崇拜。薩滿教認為鷹是天的神鳥使者,它受命降到人間和部落頭領結婚,生下一個美麗的女孩,神鷹便傳授她與天及眾神通靈的神術,並用自己的羽給女孩編製成了一件神衣,頭上上羽做的神冠,讓她遨遊天界,把她培養成了一個了不起的女巫師…這幅壁畫所要表達的也就是這個故事。”

“呵,一個不錯的神話傳説,鷹!”胡靈峯想了想,輕聲問道:“王道長,我聽説蒙古族很崇拜狼的,這些個薩滿教怎麼崇拜起鷹來了?”

“這個問題,你待會去問剛才那個老太婆吧…”王伯通白了胡靈峯一眼,搖頭朝一邊走去,繼續觀看壁畫。

胡靈峯眨了眨眼睛,鬱悶的念道:“哎,我真是個白痴啊!”王伯通看了看面前的這幅壁畫,微微一笑説道:“果然,和我知道的一模一樣,呵呵…”胡靈峯皺眉看了看壁畫,覺有點看不懂…“王道長,這上面亂七八糟的都刻的是什麼啊?”

“噓,可不能亂説。”王伯通轉身張望了一下,對胡靈峯嚴肅的説道:“以後你要記住,到了別人的地盤,不想找麻煩的話,最好別對別人家的東西胡亂評價。”

“呵呵,知道了,下次我一定注意,一定…”王伯通又看了看那個石門,見那老婦人還沒出來,這才對胡靈峯講解道:“這幅畫看似亂而無序,其實不然。這刻畫的是薩滿教的三界説;薩滿教認為,宇宙存在‘三界’,上界為天界,是各路天神居住的地方,上界又劃分許多層次,諸如九天、三十三外天乃至九九天之類;中界為人界,是人類和各種動植物共同生息的地方;下界則為陰界,是各種妖魔鬼怪棲息的地方。下界也劃分為許多層次。薩滿巫師闖九道關,蹬刀梯、穿火池之類,就是象徵上升九重天、下入陰間地獄。蒙古薩滿教認為,東北方有一萬丈溝壑,人死後靈魂歸居之。原始薩滿教的特點之一,便是三界不全。天東北角的豁口,幽深的長,都得以中界為中心。後來,從人間中界延伸出上界天國。在其他人為宗教影響下延伸出了下界地猝的觀念。”胡靈峯按照王伯通所説細細看來,果然發現這石壁上所刻和王伯通講的是一模一樣,還平添了幾分鮮活;“王道長,您剛才説的那個九道關是怎麼回事啊?我聽起來怎麼覺像街頭賣藝的把戲了!”

“你小子,又在亂比喻了!”王伯通很是無語的搖了搖頭:“其實,薩滿教的九道關是一種考核儀式,薩滿學徒期滿後必須參加考核儀式,儀式很隆重,但也非常的嚴格。諸多的考核項目加起來共有九道,所以被稱之為九道關。我所知道的有上刀梯、穿火池、踏犁鏵、針包等等…經考核合格者即可獲得薩滿巫師的稱號。”

“…”胡靈峯聽得一愣一愣的,沒想到一個宗教還搞出這麼多名堂來,真是讓人有點兒不可思議!思索片刻之後,胡靈峯小聲的問:“王道長,這樣的組織,這麼龐大的宗教活動,好像不合法吧!?”

“呵呵…”王伯通淡然一笑,隨即壓低了聲音在胡靈峯耳邊説道:“所以啊,要我説,這個黑薩滿教派本就是教。”

“呃!”胡靈峯微微一怔,隨即輕笑道:“王道長,不能亂説,不能亂説…”

“咳咳咳…”老婦人的咳嗽聲。

胡靈峯和王伯通轉頭一看,剛才那個老婦人已經換了一套衣服,現在穿的這一身非常雷人…黃鳳袍,裙邊領口處是紅、白、黃、紫,四邊條;口當中一大塊護心鏡;頭上戴的是一頂圓錐形帶着雄鷹圖案的皮帽,手中還拿着一竿大旗;身後揹着數小旗,好似唱大戲的出場一般。

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【晨曦透过云层洒下温柔的光】
【照亮了我心中的希望】
【远方的山峦在晨雾中若隐若现】
【它们低语着未曾说出的故事】

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