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“奉天靖難推誠宣文武臣宋國公。”趙謙唸了一個封號，這是下邊的文臣建議的封號，還在商量階。他心中跌蕩，混了二十年明朝官場，不得不説這個封號是極具誘惑力的。
明朝異
最高的爵位自然應該是郡王，但有明一代，從未有生前被封為郡王的（延平王鄭成功在這個時空還未封王就被趙謙掛了）。王以下，便是公侯伯，奉天靖難推誠屬於二等公，一等公是一等開國輔運推誠，屬於開國元勳的殊榮。
趙謙議為奉天靖難推誠，二等公，已經是體制之下的最高封號，能不讓他心動麼？
又因趙謙姓趙，故曰宋國公。
趙謙拿着那張文紙，愛不釋手。公侯伯入則可掌參五府總六軍，出則可領將軍印為大帥督，轄漕綱，但不得預九卿事。這個又讓他心有猶豫。
這時人曰韓佐信、趙逸臣到，趙謙便叫人引入。
韓佐信和趙逸臣入，二人執禮罷，韓佐信便迫不及待地説道:“大人萬不可受國公，受爵者，不可預九卿事，今後大明數萬官吏，將置於誰手？”趙謙沉
不語，雖然現在內閣已經被架空，軍機處接掌文武大權，但內閣六部尚且管理着官員考核升遷等常務，韓佐信説的沒有錯，自己受了國公，便無權過問行政大權。
“我退出九卿之前，可讓咱們的人入主內閣。”趙謙還是捨不得那個牛叉的爵位，在明代可以説是人臣的最高榮譽。
韓佐信道:“誰入內閣？”三人一起默然，按照趙謙的意願，他最願意的，當然是韓佐信，此人是自己最早的黨羽，忠心耿耿，相互命運攸關，但是韓佐信是生員出身，在朝廷中的資歷不夠，恐難服眾。
趙謙想了想，道:“讓鄒維漣入閣任內閣輔如何？”鄒維漣進士出身，自崇禎朝就是朝廷大員，可謂前朝元老，資歷是夠的，又是趙氏集團內部的人，所以趙謙才想到了他。
韓佐信聽罷頓了頓，看了一眼旁邊的趙逸臣，趙謙見罷他的神
，説道:“佐信但説無妨。”趙逸臣對於二人這一瞬間的眼神
自然看得明白，無非就是韓佐信有什麼機密的話要説，但恐自己在旁邊不妥，而趙謙表示了信任。
韓佐信猶豫了片刻，低聲説道:“鄒維漣現在任新軍統帥，手握數十萬大軍，今如又入主內閣，是否權勢太大了？”趙謙想了想，看了一眼未表意見的趙逸臣，問道:“逸臣以為呢？”韓佐信也將目光轉到趙逸臣身上。趙逸臣不緊不慢地説道:“卑職以為佐信兄所言極是。”韓佐信聽罷鬆了一口氣。
趙謙心道，兩個謀士所言不無道理，讓手下的權柄太大了，又掌軍，又掌文吏，有尾大不掉的危險，很容易滋生鄒維漣自己的黨羽。
趙謙想罷點點頭，放下手中寫着封號的紙張，問道:“佐信以為，我當如何做？”韓佐信很乾脆地説道:“自然是放棄國公爵位，可入三公之列。”太師、太傅、太保，是為三公。明仁宗之後，三公皆為虛銜，為勳戚文武大臣加官、贈官。但三公在明代其實就是一種象徵，象徵皇家崇信和地位崇高，和爵位有本質的差別。
明朝的體制是承漢制。漢制，三公府分部九卿，太尉所部太常、衞尉、光祿三卿。漢獻帝建安十三年，省三公官，置丞相。魏初又置，而兼置大司馬。晉以司馬望為太尉。歷宋、齊、梁、陳、後魏、北齊，併為三公，置府僚。後周依《周官》，以太師、太傅、太保為三公，不置府僚。隋唐置太尉、司徒、司空為三公，正一品。
三公，論道之官也。蓋以佐天子，理陰陽，平邦國，無所不統，故不以一職名其官。然周、漢已來，代存其任。自隋文帝罷三公府僚，皇朝因之，其或親王拜者，亦但存其名位耳。
漢哀帝元壽二年，置太傅，位在三公上；平帝元始元年置太師、太保，太師位在太傅上，太保次太傅。其後或廢或置，大抵無所統職。至曹魏，特稱三師，以正其名。然非道德崇重則不居其位，無其人則闕之，故後世歷代多以為贈官。北宋，承唐制，以太師、太傅、太保為三師，太尉、司徒、司空為三公。至宋徽宗，依三代舊制，改三公為太師、太傅、太保，罷司徒、司空、太尉。
趙逸臣也附和道:“大人可加為太師，掌內閣、軍機處，文武並列。”
“大善。”趙謙同意道。
他本來也就是打算提高自己的地位，讓自己
娶田鍾靈、朱徽娖等人為
時少些指責，有了三公之列的地位，差不多應該夠了。三四妾，一般情況下只是一個統稱，意指不只一個妾，但一般的都只有一個子，幾個妾室，也稱為三四妾。要真明媒正娶三個子，一般人是不允許的。