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徐開面帶微笑道：“一晃近月未見，昔
在這黃河河堤之上與永寧伯並肩抗洪，恍若昨。”
“是啊，從夏至冬，連這黃河之水也下去了許多。”賈珩笑了笑説道。
兩人寒暄着，相視而笑。
賈珩落座下來，打量着目有沉靜之氣的徐開，問道：“啓元兄在汝寧如何？”
“汝寧府經戰亂以後，百廢待興，而今年番薯和谷麥喜獲豐收，這個冬天好過了許多，而最近正在領着一些刑徒趁着冬季枯水之期興修水利，待明年不論是乾旱還是洪澇，都有一定抵禦災害之力。”徐開神采奕奕地敍説道。
主政一方的實務經歷也讓這位曾經的翰林詞臣身上沉澱了幹練、踏實等品質。
賈珩點了點頭，説道：“倉稟足而知禮節，衣食足而知榮辱，百姓無饑饉之憂，才能歸心安治，律法公平，人心敬服，朝廷自也就重塑威信，縱然來與虜對戰，百姓也能欣然而從。”《曹劌論戰》的名篇，衣食所安，弗敢專也，必以分人，但小惠未遍，民弗從也。
唯大小之獄，雖不能察，必以情，忠之所屬，可以一戰。
徐開點了點頭，道：“我最近也在梳理府中的冤獄，接受申冤，重塑朝廷威儀。”可以説，賈珩在河南的一番重拳打壓豪強劣紳以後，地方治理的難度都直線下降了許多。
徐開説着，沉
道：“永寧伯，最近京中與女真和談之聲不絕於耳，我來省府辦事，也聽到一些議論，未知中樞是戰是和？”賈珩笑了笑，看向徐開，卻並未再將與史鼎説的話重複一遍，而是説道：“其實正有事相托啓元兄。”徐開聞言，心頭一振，説道：“永寧伯還請言之。”賈珩沉説道：“啓元兄曾為翰林侍講，才器端實，文辭優長，可否代我書寫一篇祭文。”
“祭文？”徐開面上現出疑惑，輕聲説道。
賈珩整容斂
，肅穆道：“此祭文為十數年來燕趙、齊魯等地死難於邊事的軍卒以及黎民所祭禱，以告
彼等在天之英靈，而錦衣府最近蒐集了一些戰事資料，稍後我拿給啓元兄閲覽，以便寫就祭文，以告百姓英靈，以為太廟獻俘所用。”這種祭表之屬堪為宏篇大作，往往涉及到一些生僻的典故和文辭，他肯定是不如徐開一支妙筆生花能夠寫的蕩氣迴腸。
但他也準備了相應對普通百姓的其他宣傳手段，將女真的殘暴事蹟編成圖冊、故事在神京的茶樓、酒肆敍説，
發普通百姓的民心士氣。
然後用女真親王之首級告燕趙齊魯等地的英靈。
高居廟堂的官員從來不是孤立的個體，他們在神京之中怎麼也要受到普通百姓的矚視，那時，自下而上的萬眾一心所形成的京中輿論，可以對將起的士林輿論進行圍剿。
彼時，誰再言和，誰就是國之
賊，天下共擊之！
徐開聞言，面現出思索，心頭一時間湧起諸般猜測，目光灼灼問道：“永寧伯是要以此法平靖朝野浮議？”賈珩點了點頭，説道：“讓那些試圖向女真媾和的同僚聽聽，我大漢這些年是如何忍受女真的鐵蹄踐踏，士民婦孺如何淚灑胡塵，他們卻還要和女真媾和，卑躬屈膝，求一夕之安！”這只是他凝聚輿論共識的一部分，輿論的高地他不佔領，別人就會佔領。
當提及此事，這些人如果還敢再向女真議和，要被燕趙之士仇視，被神京百姓千夫所指，被同僚視若寇仇！
徐開心緒盪，目中現出一股捨我其誰的使命
，説道：“永寧伯還要稍等幾天，我將這些罹難事蹟觀看之後，焚香沐浴才能書就祭表。”如果他寫了這封祭文，無疑要與士林之中的卑躬屈膝之輩一刀兩斷，但告英靈，雖千萬人我往矣！
賈珩目光盯着徐開，説道：“不急，離京城還有一段時間，稍後我留下府衞，等啓元兄書就以後，以快馬趕至京城，只要在進京之前能完成此篇宏文，就不誤事。”其實這封祭文某種程度上也是徐開向他獻出的一封投名狀，當然徐開也不吃虧，書就此祭文以後，足以名留青史，
芳百世，待他對虜大勝，更可平步青雲。