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福爾亦笑
的道:“陛下能夠來法國訪問，是整個法國的榮幸。”短暫的寒暄之後，吳辰很快被送入當地最豪華的客店駐紮，第二天，車隊前方巴黎，巴黎所有的名人權貴們都翹以盼着這一刻，在
接的舞會上，幾乎所有的名貴都來了，吳辰向眾人説話，不斷的重申新國與法國之間的友誼，隨後，他與福爾總統以及法國的一些重要政客、商人舉行座談。
座談的內容先是從援助講起，法國急需一筆很大的資金，以振興工業，德國那邊雖然有大批的賠款，可是這個國家已經拿不出多少錢了，只能分期到賬，這對眼下的事於事無補。
因此，新國的資金援助顯得十分重要，政府在戰後擬出了一攬子的工業重建和振興的計戈不過誰都拿不出錢來，就連商人，亦都缺少足夠的資金。
吳辰倒是顯得十分慷慨。他道:“我是信守承諾，這一次抵達這裏，就是希望來和諸位商談援助資金的問題，本來新國政府擬出的援助資金是三億新元，但是我想，還可以再增加一些，五億怎麼樣？五億新元的貸款，利率可以按最低的來計算福爾原本還想討價還價，但吳辰如此大方豪
令他意想不到，連忙道:“
謝陛下的慷慨，有了這筆資金，整個法國都將重新散活力。”吳辰笑了笑:“這算不了什麼，只不過是借貸罷了，新國與法國之間是天然的合作伙伴，一個是東方的主人，一個是西方大6的強國，只要我們能夠攜手，任何事都難不倒的吳辰毫不忌諱的開始吹捧法國，法國人是驕傲汽支持你們的獨古，但是獨古懷需要你們自只尖爭取口嗎。當然，你們也可以得到整個伊斯蘭世界的幫助吳辰覺得自己很
詐，向埃及特使授意道:“比如我們可以向沙特出售武器”而你們可以在這一地區招募一些夥伴，武裝他們，關於這件事，還需要你和伊本國王自己去談。”
“我明白了。”埃及特使豈是個傻子，立即明白了吳辰的意思:“我們會去談的吳辰笑了笑，隨即出現在了伊斯蘭大會的會場，各國紛紛言，有了吳辰的暗中支持，伊本隱隱成為領，當他言之後退回吳辰的身邊座位時，吳辰向他道:“你有沒有興趣組織一支伊斯蘭聯盟軍？”
“我不明白您的意思，陛下。”吳辰道:“就是從各國
引一些青年，組織一支捍衞這一區域和平的軍隊，人數可以在十萬左右，我將出售軍尖，並且提供教官。”
“真的嗎？這是個好主意。”伊本顯得興致
。
吳辰道:“你可以和埃及人以及約旦人談一談，這件事先不要急，可以緩緩再説“我已經等不及了伊本笑了笑。會後，各國的代表進入了內室密談，在這些國家之中，有過半數仍處於殖民地狀態，有的受奧斯曼統治，有的則是英國人，關於組織聯合軍的方案在伊本的促成下很快就達成了一致，埃及代表道:“埃及青年會樂於加入這支軍隊，埃及將盡量動信徒捐款，但是有一點，既然組織了軍隊，那麼這支軍隊應該以解放仍處在殖民統治下的信徒聚集國為己任，我尊重伊本殿下，並且一致認為他將帶領我們走向一個新的時代，希望殿下能夠考慮我們的請求，只要我們自己的伊斯蘭軍隊到了埃及邊境，埃及人民將在各大城市爆起義，”伊本已皺起了眉，他可沒有解放埃及的意思，更沒有想到去和英國人對抗。不過，聯軍的事雖然達成了一致，但是相當多的國家仍然不同意伊本來控制這支軍隊，這也是伊本最擔心的問題，面對埃及人的請求，他不得不作出許諾，否則將會影響他的威信，並且成為反對者攻擊他的把柄。
伊斯蘭主要分遜尼派以及什葉派“遜尼。和“什葉”都音診自阿拉伯語，前者意的“道路”指在穆罕默德之後，接受艾布伯克爾、歐麥爾、奧斯曼和阿里四大哈里所確立的行為規範和準則；後者意為“追隨者”特指第四大哈里阿里的追隨者。
在伊斯蘭社會的領導權問題上，遜尼派承認四大哈里和以後的伍麥葉王朝、阿拔斯王朝以及奧斯曼土耳其帝國哈里的合法
；什葉派則認為只有阿里是穆罕默德的合法繼承人，伊斯蘭社會應該由阿里及其後裔領導，他們被尊稱為伊馬目。
在教義方面，什葉派將信伊馬目作為基本信條之一，而遜尼派對此卻不予承認。由於在伊馬目的數目和人選上存在分歧，什葉派又分為不同支派。其中主
為十二伊馬目派，此外還有伊斯馬儀派、宰德派等非主派。
在歷史上，什葉派形成了包括大阿亞圖拉、阿亞圖拉和霍賈特伊斯蘭在內的宗教學者等級制度，這在遜尼派裏是沒有的。什葉派規定信徒必須追隨一個宗教學者，這使得高級宗教學者具有巨大的社會影響力。
目前，遜尼派約佔世界穆斯林總數的口o，什葉派約佔舊％。什葉派占人口多數的地區包括伊朗、伊拉克、巴林和阿
拜疆，在黎巴
、也門、土耳其、沙特、阿聯酋、科威特、敍利亞、阿富汗、印度和巴基斯坦等地也有一定數量。
什葉派是遜尼派主之外最大支派，其源可以一直追溯到最早期。
“什葉。一詞。在阿拉伯語中義謂“黨派。”源自數教早期的“阿里黨”這裏的阿里，便是伊斯蘭先知穆罕默德的堂弟兼女婿。
順便説一下，阿里作為穆罕默德的堂弟而娶其女兒法蒂瑪為
，似乎有違中國的輩分區別。但是從歷史角度，這便是阿拉伯和猶太人的閃族文化風俗。
什葉派的產生，起源於穆罕默德逝世之後，以阿拉伯半島北部部落傳統勢力為一方，和強調先知本人宗教遺產的南部勢力為另一方之間的分歧。
當時阿里才三十歲出頭，儘管他在傳播和捍衞新興宗教時貢獻巨大，出於阿拉伯社會的尊老傳統，第一任回教政教合一領袖哈里，由代表傳統部落勢力的阿布巴克出任。
此後哈里安再傳三傳，都落在傳統勢力手中，刺
了伊斯蘭教內部的分歧。第三任哈里遇刺後，在反對派的推舉下，阿里終於出任第四任哈里。
但是阿里出任哈里，反而加劇了教派內部的紛爭，以至公開內戰，並終於導致阿里在公元傷年被政敵刺殺。此後阿里的兒子方“高票當選哈里，卻被曲讓位，讓政敵登位而挫出估馬亞王朝“阿里黨”由此開始遭到大批迫害，甚至連阿里本人也遭到“批判”什葉派也因之成形。