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在國古代化史上，饕餮化佔有重要地位，它所表現出來的猙獰、
獷、豪放不羈，顯示出的震憾人心的威力，象徵着國的歷史掙
野蠻，跨入明古國的重要標誌。凡有饕餮形象的禮器，即顯示着尊嚴、權威和力量，是權力與地位的象徵。”張無風停頓了一下，原本喧鬧的帶着鄙視目光的那些老者和年學者，此刻多數已經開始小聲的議論了起來。
有的暗暗點頭，有的有些不滿的皺眉，而有的若有所思，也有的帶着好奇的目光不時看張無風兩眼。
“饕餮獸面紋集出現在三個時期:二里岡期，殷墟期和西周初期。
二里岡期的青銅器紋飾簡練，大多為帶狀，少有通體滿花的器物。此期的饕餮紋也比較簡潔，多帶狀長條，上下夾以聯珠紋。一般為單層，沒有作襯底的地紋，多以凸出的線條來表現，它以獷的勾曲迴旋的線條構成，全是變形紋樣，除獸目圓大作為象徵外，其餘條紋並不具體表現物象的各個部位。所有的獸面紋都不以雷紋為地。青銅器的壁面比較素樸，裝飾紋樣少而單純；且畫面構造相對簡單，各紋飾間涇渭分明，為單層凸起紋飾，顯得古樸肅穆。
殷墟期的青銅器，器形厚重，裝飾華美，形成了層次分明、富麗繁縟而神秘的新風格。此時的饕餮紋已不再是簡單的帶狀佈局，而是佔據了器皿較大的空間，向通體滿花的方向發展，且向立體多層裝飾發展。絕大多數都飾有地紋，即在饕餮主紋的底部空白處刻上勻密纖細的雲雷紋作為襯托。細緻、繁密的
象獸面紋，並與刻畫
緻的細雷紋和排列整齊而密集的羽狀紋相
織，構成繁麗詭秘的三重花紋。不僅圖案的組合呈現出繁縟之勢，動物紋動物的特
（如獸面紋的角，鳥紋的羽）也被突出誇張，千變萬化。這時還出現了以鳥配獸、以夔配獸等複合紋樣。另外值得注意的就是這一階段還出現了大量面部完整而具象的饕餮紋。例如三星堆的饕餮獸面紋。三星堆出土的青銅獸面像的按形態可以分為三種類型，每種類型三件，共九件。它們皆為薄片狀，採用了淺浮雕的手法鑄造而成。其面部大多為長眉直鼻，大眼鼓着碩大的眼珠，闊長的口
出兩排方整的牙齒，這些都顯示出了誇張的人面特徵。而它們頭上兩側一對寬長上卷的彎角，頭頂額上較寬的叉狀劍鋒與兩邊一對小外卷角裝飾，以及有的鑄有兩隻尖長而又上端向下勾垂的耳朵，則展現出了神奇的動物形態。有的獸面像頤下還鑄有兩條頭部相向的夔龍，構成了一種將獸面拱起的生動造型。綜觀這些似獸非獸、似人非人的獸面像，那猙獰威武的形態、齜牙咧嘴瞪目而視的表情、奇異的裝飾和誇張的造型，無不給人以驚奇之
。既有獷的風格，又有細緻的刻畫。其猙獰嚴峻之，又透出了幾分質樸和善良。這些極富想象力的糅合了人面與獸面特徵的面具，體現了濃郁的原始神秘
彩。
西周初期，青銅器與晚商基本相同，難以截然分清，饕餮紋亦然。但這一時期的青銅器也出現了簡化的趨向。饕餮紋在器物逐漸淡化，向周代期的素面過渡。如父癸鼎只在口下有一圈紋飾帶，且紋樣簡單模糊，三足作翹尾夔形。餘都是素面鼎。
西周期青銅器的風格轉向‘以素為貴’。原先‘以為貴’的繁縟獰歷的饕餮紋便漸漸失去了昔
的風光。饕餮獸面紋，饕餮獸體變形紋之類的都發生了劇烈的變化。饕餮獸面紋逐漸衰退。出現了別具特的卷身夔紋。與此相應，此後的青銅器也在王權下放“禮崩樂壞”的進程逐漸走向生活化的裝飾紋樣。青銅器的獰厲減弱，活潑加強。紋飾先變得富麗堂皇、繁縟迂迴，繼而變得疏朗開闊、簡練怡人。青銅器上，怪獸紋減少，頌揚生命的雕塑增加，以人的生活為心的宴樂攻戰圖等代替了饕餮紋的地位。於是饕餮紋便成為一種過去的形象記憶，在歷史
變逐漸喪失了它原有的內涵。
雷奈？格魯
在《國的明》一書指出，‘餮’的形象在國美術品上廣泛免費了逾0個世紀，它實際上就是那個時代經常縈繞在人心頭的神秘怪物的幻像化。
在饕餮紋深沉凸出的怪異形象、細密曲折的紋飾線條、堅實穩定的器物造型，充盈着模糊幽遠的情、意念和追求，飽含着野蠻的、殘暴的威懾力，散發着原始、天真、拙樸的美。
各式各樣的饕餮紋樣都突出了一種指向一種無限深淵的原始力量，它們呈現出一種獰厲的美，在那看來獰厲可畏的神秘，積澱有一種深沉的歷史力量。…饕餮是一種想象的神秘怪獸。青銅器常見紋飾。為一種圖案化的獸面，故也稱獸面紋。這種怪獸沒有身體，只有一個大頭和一個大嘴，十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪慾的象徵。是東海龍王的第九個兒子。
饕餮紋這種紋飾最早出現在距今五千年前長江下游地區的良渚化玉器上。《呂氏
秋。先識》篇內雲:‘周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害其及身。’饕餮紋在二里頭、夏化青銅器上已有了。以鼻樑為線，兩側對稱排列，通常的下
。饕餮紋出現在青銅器上，尤其是鼎上。商周兩代的饕餮紋類型很多，有的像龍、像虎、像牛、像羊、像鹿；還有的像鳥、像鳳、像人。饕餮紋這種名稱並不是古時就有的，而是金石學興起時，由宋人起名的，最完美的饕餮紋面具高。0公分，現藏於美國西雅圖圖書館。西周時代，其神秘彩逐漸減退。
首先採用饕餮紋這個名稱的是宋代的《宣和博古圖》。饕餮，為傳説的一種貪食的惡獸；也比喻貪婪兇惡的人。《呂氏秋。先識》:‘周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也。’《左傳。公十八年》:‘縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，侵
崇侈，不可盈厭，聚斂積實，不知紀極。不分孤寡，不恤窮匱。天下之民，以比三兇，謂之饕餮。’杜預注:‘貪財為饕，貪食為餮。’在青銅器盛行的商周時代，常採用青銅鑄造酒器。97年在安徽潛山縣出土的這件商代饕餮紋銅尊，埋藏地下000多年，出土時不但完好無損，而且青光熠熠，紋飾美清麗，屬國家一級物，現藏於安徽省博物館。
此尊高。5釐米，口徑9。4釐米，重公斤，口呈喇叭狀，高頸，鼓腹，圓足，因器身飾饕餮紋而得名。饕餮紋，青銅器上常見的一種紋飾，也稱獸面紋。紋樣象徵古代傳説一種貪食的兇獸饕餮的面形，商至西周時常作為器物上的主題紋飾，多襯以雲雷紋，圖案多有變化。尊上獸面兩眼圓睜凸起，威嚴神秘。獸面兩側各飾有一隻鳳鳥，長冠巨爪，向上騰飛。尊地為雲雷紋，凸起的饕餮紋上覆刻陰線紋，頸上和足上各飾兩週凸弦紋，紋飾多樣，器體雄渾。
尊為盛酒器，也用作注酒器，:尊為專供祭祀或款待賓客所用盛酒之物。陸游《雜》即有‘一尊易致葡萄酒，萬里難逢鸛鵲樓’詩句。尊在青銅禮器的地位僅次於鼎。青銅尊除圓形外，也有方形的，還有模擬鳥獸形狀的，統稱‘鳥獸尊’。青銅尊在秋戰國就很少見了。像這件有000歲高壽的獸面紋尊，有着重要的歷史價值；從藝術角度來看，它又是一件極有價值的工藝美術品，因為在它周身集了諸多紋飾和淺雕、浮雕、陰刻，並做到平面圖像與浮雕相結合，器皿與動物形象相結合，整個青銅尊的結構確實夠巧的了。而所有這些，又都是通過鑄造工藝表現出來的，從而收到滿意的效果。
青銅器，通常也簡稱銅器，在我國考古學上，主要指先秦時期用銅錫合金製作的器物，包括炊器〕器、酒器、樂器、兵器等。我們現在所見到的青銅器，是我國古代勞動人民的創造。然而，在奴隸社會，青銅器具主要為奴隸主階級佔有和享用。可是歷史發展到今天，若是再用它當酒壺使用，那可是倒胃口了，因為從這件尊的整個造型來看，很像現代用的痰盂。…”張無風旁徵博引，詳細的論證和講述了饕餮獸面紋的演變過程以及相對應出現的一些物的相關介紹，整個講述足足講述了三十多分鐘，而其經典的講述和詳細的解説，讓整個大廳一片安靜。
而此刻，王老依然站在張無風旁邊，而張無風依然站在主講的位置。
許久，場無法控制的傳來了雷鳴般的掌聲，而現場的很多老者，都自發的站了起來，以示對張無風的尊重。
“張先生，請問關於三星堆青銅獸面像，你可有見過？”
“張先生，三星堆青銅獸面像，你可有收藏，可否讓我鑑賞一番？”
“張先生，之前在下質疑你學識淺，實在慚愧之極…”