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鴻聽魏王李泰道看那內府《蘭亭》不難，一時未敢接事，處處透着玄異。自己並非魏王心腹，何以他居然帶自己來看這件東西？
若是其他書卷，要自己看下真偽，並無什麼干係。但這卷《蘭亭序》，世人皆知為太宗皇帝最為喜愛的書法作品，對其重視程度遠遠超出一般書作。單説命諸工書大臣臨摹一事，就足以證明《蘭亭序》的地位。
而今此卷《臨河序》，若自己看得不差，十有八九才是右軍真跡。則內府中那一卷，雖未親見，但很有可能卻是西貝貨了。
盧鴻思及至此，不敢多説，只道:“內府中《蘭亭》真品，其書跡自然為真無疑。雖然在下未曾親見，但經多位方家鑑定，何須小子置詞。只以此卷而言，必是舊物無疑，只是晉時書風，多有相似者，因此難以驟下定論。”李泰點頭道:“在下也按盧公子高論之法，細審其紙墨，確如公子所説，系是真品。”盧鴻笑着道:“魏王天份本高，何須在下置喙。其實不必説其他，只看這紙墨書跡，淡然古遠，毫無火氣，但可知為真了。此卷書法水平之高，為盧鴻平生僅見，不管其為何人所作，稱是天下奇珍，絕無可疑的。”鑑賞古物，種種理論自然可供為鑑，但最可信的，卻是鑑者的
覺。若説紙質墨
等等，鑑者明白，造偽者也有高人在，早晚也能仿得相似；若説筆法，學得七八分，鑑者也難以此辨別。唯有真品中因年代差異而獨有的氣息。卻是怎麼仿也仿不來的。
李泰也連連點頭道:“盧公子此言深得我心。古人書跡自有高遠疏狂之氣息，便如世外高人的氣質一般，縱你是再出的捉刀之人，也是模仿不來的。此卷能得盧公子青眼，身價也必然不凡，瞭然大師卻要好好收藏了。”瞭然笑着
出缺齒道:“魏王説笑了。老衲一個出家人，原也不看重這些，只不過是先師留傳，不敢毀壞罷了。它是古物也好，是一卷廢紙也好。又有什麼分別？魏王所説甚是，這等奇珍，收在老衲手中，卻是可惜了。既然盧公子為此卷知音，可見緣法，便以此卷相贈盧公子吧，也不算負了此前人書跡”盧鴻一聽大驚，忙道:“君子不奪人所美，此事萬萬不可。”李泰也幫着推
道:“大師切勿以本王適才之言為意，李泰絕無覬此卷之理。若真這般行事。倒成了本王強索寶物，豈不要惹天下人恥笑。”瞭然笑着搖頭説:“魏王、盧公子莫要多想，老衲絕非因勢而獻此寶。不瞞二位，老這卷東西。也曾有人聞得風聲，巧取豪奪，倒也經過幾起。只是這些奪寶之人，只不過是因一‘貪’字而起。老雖然不成材，總也成因怕了他們，便乖乖
出先師遺物。今
見了盧公子高論。實是心中歡喜。禪宗視一切均為空。何況這一卷舊紙。這東西跟了老衲。也不過天天鎖在箱子中，明珠暗投。也是埋沒了它。若得盧公子這樣地主人，才堪為伯樂，豈非寶劍得名士。二位萬勿推託。”盧鴻笑道:“大師視一切為空，我雖然一介書生，卻也知道身外之物如浮動。如何大師便要以此相托。若大師真怕明珠蒙塵，不若便託付於魏王千歲。千歲素有文名，
鑑古物，則此物所託得人，必無辜負之説。”李泰聽了，也連聲推託。三人推來推去，倒如那書卷是燙手的山芋一般。最後還是李泰勸説下，瞭然道暫時保管此卷。若李泰並盧鴻願拿時，隨時取去便了。
正在此時，知客僧來報，道是孔穎達府中派來接盧鴻的馬車已然到了。盧鴻一聽，便起身向瞭然告辭，李泰也便告辭出來。瞭然也不相送，只是神秀陪了二人相送到院門口，宣聲佛號便掩了門。還是知客僧相送二人到了寺門外，早見洗硯已經在門外候着。盧鴻便與李泰作別，隨即上車，迴轉長安城中。
在車上，盧鴻又想起那捲《臨河序》來。雖然盧鴻也多見晉人書跡，就算是二王手卷也見過幾宗，卻絕無如今這卷這般彩的。雖然看來寫得隨意疏狂，卻筆法氣
，真不愧游龍驚鳳之謂。一邊想着，一邊手上不由自主的比劃起來。雖然他只過眼幾番，但此時想起來，筆跡便如在眼前一般，再細思其筆走龍蛇之態，心下大為欽服。
再想想也是好笑，往時自己見了寶貝，再無放過的道理，不管想什麼辦法，總要
到手才好。不想今是人家上趕着要送自己，自己倒不敢要了。不由搖頭嘆息，果然身不由己。魏王今之行，不知是試探，還是收買。看來自己表現得太過，只怕以後還有得糾纏了。
山路不算是很好走，因得甚慢。盧鴻在車上不由又想起今
覆時以《歸~之事。按説起卦本由《周易》之法所得，何以《歸藏》解之亦有效驗。難道此二者之間，還有什麼不為人知的聯繫不成？
想到這裏，盧鴻忍不住叫住馬車，然後吩咐洗硯道:“洗硯，你且下去，幫我採些草莖來，我想起卦用。”此時沒有草可用，也只得以尋常野草之莖代替了。
洗硯聽了就跳下馬車，此時正在山道之上，左方乃是矮崖，右方坡下一派野林，林外俱是荒草，甚是荒涼。洗硯跳到其中，選那長莖的野草，折了一抱回來。
到了車上，洗硯將這一抱草莖抱到車上對盧鴻道:“不知道少爺要用多少，看這一抱總夠了吧？”盧鴻看了不由笑罵道:“你這傢伙全不讀書，起卦哪有用這麼多的？那《易經》少爺我也教過你的，不知道大衍之數是五十麼？”洗硯聽了，笑嘻嘻地為盧鴻數草莖，一邊數一邊還説道:“少爺這可不怪我，前些時候聽你講易經，少爺可是説那河圖中天一地一啥地，説天地之數是五十五。我怎麼知道又變成五十了。”盧鴻一聽，不由呆住。按河圖中所載，天地之數為五十五，但起卦為何要用五十舍一，以四十九
為用，歷來都沒有個明確的説法。有人道，起卦之法，本是天地之數減六。六為六合之數，只是為何要減去，便再無人能説清楚了。”此時盧鴻卻突然想起，那《周易》中的繫辭方位本為後天，而所傳的伏羲先天八卦方位與後天不同；莫非起卦所用之數，也不一定便用五十之數？若以五十五為起卦之數，依然以分二之法，而之以六，則其得數，自然是七或八，恰合《歸藏》用七八之法。
再一想，盧鴻覺得大有可能。一分為二，本是象徵太極分陰陽，其後若説分為四時，不如分六合更為合理。
所謂六合，便是上下左右前後方向。天地初判，陰陽乍分，之後出現的當然是空間六合，而不應該是時間四象。
想到這裏，盧鴻便叫洗硯道:“洗硯，數出五十五來我用。”洗硯一聽又呆住，邊數邊道:“原來公子便如街上賣
的，這要的數兒也是時時要漲的。”盧鴻心情甚好，笑罵了洗硯幾句，待草莖數出來，連忙按照自己適才推算之法，以五十五為起數，以六之，也經三演十八變，得出六爻一卦，卻是上水下生，名為“機”卦。若是按照《周易》中卦形，當是上坎下，是為“水山”只是以此起卦，並無變爻，盧鴻一時也不知當如何解。何況自己起這一卦，毫無來由，並無所問之事，倒難下手。
此時太陽西下，已然將到了酉時，太陽直到盧鴻臉上，雖然已經將近冬天，卻依然略有餘温。盧鴻心中一動，按時辰而言，正應在“機”卦七五爻上。
所謂七五爻，便是由下向上數第五個陽爻。若是《周易》，便稱作九五，《歸藏》用七八不用六九，故稱七五。盧鴻心中細想《歸藏》中此爻爻詞，忽然之間，只覺得一陣心悸，一時渾身的寒
都豎了起來！
七五本是陽爻居五位，所謂“三多兇，五多功”既中且正，本是多功之位。但以陽剛居中位，大有盛極必反之意。此“機”卦七五爻詞正是“厲。朋來，終無咎”！
“厲”即憂禍，此卦兇險異常，不知何指？一時盧鴻心中茫然，但心卻跳得厲害，總覺得有一種陰冷的氣息似在自己身上纏繞不去，這股陰冷之氣幾乎壓得自己
不過氣來，便如周身都鎮在冰山下一般。突然間一線明機閃過，他顫聲叫道:“車伕，轉頭，咱們回去！”車伕不明所以，此時那洗硯尚在車下，去扔剩餘地草莖未上來。只是聽盧鴻這般叫回，也便應着聲，拉着馬掉轉馬頭。
盧鴻在車中，只覺得渾身發緊，覺得車正搖晃着掉頭，正在此緊張之時，忽然聞得外邊車伕“啊”地一聲，拉車的馬一時也驚鳴起來。從簾縫中依稀看到，車伕的身子正在緩緩歪倒。
盧鴻大驚，不敢多想，下意識地倒下一滾，便從簾下向車外滾去。
才俯身下去，只聽“奪”的一聲，眼角餘光已經看到一隻弩箭
在了自己先前所坐地身後車壁上，箭尾猶自不停的抖動！
盧鴻不敢遲疑，耳中傳來洗硯大呼“公子小心”之聲，滾落車下，顧不得渾身摔得生疼，起身便向一側的林間衝去，餘光已經看到有一個黑人影手中閃着利器的寒光，由崖角撲了出來。