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10“‘這些卷軸將會告訴你,’他説,‘如果能破譯它們你就會知道,有兩個凡人,阿卡沙和恩吉爾,他們從更為古老的地方來到埃及。
那個時候還沒有文字,金字塔也遠沒有被建造,那時,埃及人還只不過是一羣野蠻的生番,靠獵取敵人的屍首作為食物。
“‘阿卡沙和恩吉爾教化他們遠離這些習俗。他們崇拜仁慈的大地之母,他們教埃及人在仁慈的大地上播種,教他們畜養動物來獲得、
和皮革。
“‘可能並不只有他們倆,很可能他們帶領着一羣人,從遠古的城市來到埃及,而這些城市的名字,早已埋沒在黎巴的沙土之下,紀念的碑文也早被拋棄在荒野之上。
“‘無論事實如何,他們都是悲憫的統治者,這兩位,在他們心裏,大家的利益是至高無上的,正如仁慈的大地母親養育着她的子民一樣,他們希望所有人都能和平相處,在這片正在崛起的土地上,他們公平地裁決所有的問題。
“‘可是在宮廷總管的家裏,惡魔作怪把傢俱四處亂扔,於是導致了一場騷動,要不是發生了這件事,也許在後世的神話裏,他們能夠以慈悲的形象傳下去。
“‘現在看來,那不過是個很普通的惡魔,這種無害的傢伙,在任何時代、任何地方都能碰到。他為害一方,但並不長久。他可能會寄居無辜之人的身體,然後借那人之口高聲咆哮。他會讓無辜的人滿口言,並向周圍的人發出下
的邀請。你聽説過這種傢伙嗎?’“我點頭。我告訴他,人們常常聽到這類故事。在羅馬,曾經就有個修女,被這種惡魔纏住了。她對周圍的人做出
蕩下
的動作,她費盡力氣折騰,直到麪皮漲得發紫,然後昏了過去。不過,不知怎麼回事兒,惡魔又被驅走了。‘我看她不過是發了瘋。’我説。
‘她呀,恐怕是不適合做修女…’“‘當然!’他説道,語氣中帶着強烈的嘲諷。‘我也這麼覺得,在我們上面,亞歷山大的街頭,大部分有點智商的人都會這麼想的。
可是關於惡魔的故事仍然層出不窮。如果對任何事情來説,它們還存在那麼一丁點兒顯著的意義的話,那恐怕就是,它們絲毫不能影響人類的進程。不過,這些惡魔的確會困擾某些家庭或某些人,但是很快又被淡忘了,於是,我們又回到了故事開始的地方。’“‘的確如此。’我説道。
“‘不過你要明白,那可是在很久很久以前的埃及。在那個時代,人們聽到雷聲都會四散逃命,還會啃噬死人的屍體,認為這樣就可以走死者的靈魂。’“‘我明白。’我説。
“‘這位仁慈的君主恩吉爾,決定親自和總管家裏的這個惡魔談談。這個傢伙已經方寸大亂了,他説。自然,宮廷術士們懇求君主,讓他們來處理這件事情,來降伏惡魔。可是君主不願意傷害任何人。在他的想象裏,一切事情都會有好的結果,任何力量都將服務於同一個神聖的事業。他想要與惡魔對話,試圖控制它的法力,可以這麼説,要使它把法力用於善行。只有當這一做法失敗,他才會同意驅逐惡魔。
“‘於是他來到總管家中,這裏已是一片狼藉,傢俱被砸碎在牆邊,罐子也摔破了,門也砸壞了。他對惡魔説起話來,並請惡魔對他開口。大家都紛紛逃走了。
“‘一整夜過去了,他從這鬧鬼的屋子裏走出來,説了一番讓大夥兒驚歎的話:““‘這些惡魔像孩子一樣,他們是無心的,”他告訴他的術士們“不過我已經研究了他們的舉動,據種種跡象,我明白了他們為什麼發怒。他們發瘋,那是因為他們不具有形體,因為他們不能像我們這樣擁有
覺。
他們使無辜的吶喊變得猥褻下,那是因為愛和熱情對他們來説,是無法瞭解的習俗。
他們能駕馭人的局部身體,卻不能真正寄居其中,因此,對於無法入侵的血之軀,他們分外着
。因為法力微弱,他們到處跌跌撞撞,被他們纏上的人則會身體扭曲,又蹦又,跳。對
慾的渴望是他們憤怒的
源,也暗示出他們忍受着痛苦,無所遁逃。”這一席充滿善意的話一結束,他就打算再把自己關進鬼屋,去更多地瞭解那羣惡魔。
“‘但是,這一次,他的子站出來阻擋他。她不願讓他與惡魔為伍。
“他得照照鏡子”她説。獨自在屋子裏呆了幾個小時之後,他就已經明顯的衰老了。
“‘可是他不願妥協,她只好把自己和他一道關進去,於是,所有站在門外的人,就聽見一片東西碰撞和摔碎的聲音,當國王和王后發出幽靈一般的尖叫和咆哮時,他們都害怕極了。從內室傳來的聲響讓人驚恐。連牆壁上都出現了裂縫。
“‘和上次一樣,他們全都逃走了,只除了一小撮別有用心的人。這些人從一開始就與國王敵對。這些人曾經是部落裏的鬥士,領導過埃及大地上追逐人的戰役,他們受夠了國王的悲天憫人,受夠了仁慈的大地之母、田間勞作等等此類的事情,從這次的惡魔事件中,他們不僅看到,國王又做了一次徒勞無益的蠢事,並且,還發現了一個不容錯過的良機。
“‘當夜幕降臨,他們悄悄潛入鬧鬼的屋子。他們絲毫不懼怕鬼神,正如盜墓者洗劫法老的陵寢時那樣。他們有自己的信仰,可這信仰卻不足以遏制他們的貪慾。