第七百一十八章末法時期 第2页

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“這就是我們剛才提到的佛法,嗯,還有道法。在過去,人類死亡之後,會有和尚道士做法事,如果我猜測得沒有錯的話,那所謂的法事,其實就是法力高強的和尚和道士研究出來的一套咒語功法,只要後人完成了整個儀式,哪怕是沒有法力,都能夠引導人類的靈魂進入不同的空間。”

“每一個人善惡不同,因果不同,報應不同,和尚道士如何分辨?”

“這個…這個…我也沒法考證,估計舉行法事儀式的時候,咒語能夠通過人類靈魂來甄別,畢竟,靈魂是沒法説謊的。”

“呵呵,既然是這樣,為何會有小寶所説的殺人放火金帶,修橋補路無屍骸這樣的情況?”文靜冷笑一聲。

“這個並非沒有辦法解釋。”王蠢遲疑了一下,他想到了秦始皇和廣場那強大的神魂“有些人,因為神力太強,意志力太頑強,哪怕是身滅亡,也能夠做到意志力聚而不散,不僅僅是能夠與和尚道士的咒語對抗,甚至於還能夠遊離於六道輪迴之外…”

“遊離於六道輪迴之外…血鬼好像也是遊離於六道輪之外,還有狼人…”文靜喃喃自語,一陣發呆。

“是的,任何事情都沒有絕對,而且,這個世界上,不僅僅只有佛教道教這兩個宗教,還有很多強大的宗教,譬如上帝真主之類的,他們的信徒也是千千萬萬,猶有過之。”

“嗯,如果真是你説的那樣,那麼,每一個宗教,都擁有一些特別的咒語,就像基督教的禱告讚美歌和牧師證道,與佛教道教的法事之類的,也是異曲同工。”

“是的…小寶!”王蠢點了點頭,突然看到石小寶已經摸到了一座神殿門口,抬頭一看,正是供奉六道輪迴圖的照佛樓。王蠢生怕石小寶惹是生非,連忙拔腿追了上去。

如果是以前,王蠢自然是不相信鬼神,但是,他現在是修真者,不信也要信了。

正如文靜所説,這雍和宮地位尊崇,又是神秘的藏傳佛教之地,必定有高手坐鎮,如果沒有利益衝突的情況之下,犯不着得罪,畢竟,藏傳佛教可不是部派佛教和大乘佛教。

在佛教三大宗派之中,藏傳佛教所影響的人羣最少,但影響力卻是最大的,每一個信徒都無比的虔誠,而部派佛教和大乘佛教在近代歷史的影響之下,已經被金錢腐蝕,影響力漸式微。

“沒事,我就看看。”石小寶對佛教道教沒有絲毫興趣,不過,他對宗教的一些寶物,興趣可大了,因為,凡是宗教聖物,都是價值連城。

就在石小寶剛要跨進門檻的時候,一個紅衣喇嘛毫無徵兆的出現在了石小寶的身前。

“我要燒香,讓開。”紅衣喇嘛沒有説話,低垂着頭,擋在門口不讓石小寶進去。

“小寶,不得無禮!”王蠢連忙喝止。

當那紅衣喇嘛聽到王蠢聲音的時候,身軀猛然一陣,抬起頭來,一雙幾乎看不到眼睛的三角眼愣愣的盯着王蠢,逐漸,目光之中的呆愣之,變成了驚駭之,俺瘦削的身體,居然顫抖起來。

“抱歉,打擾了。”王蠢不知道如何稱呼對方。

喇嘛走前一步,不停的説着什麼,但是,王蠢壓就聽不懂,一頭霧水,只能向文靜求助。

“我也聽不懂…咦,我聽懂了兩句話。”文靜道。

“他説什麼?”

“他説舍利子,還有末法時代。”

“舍利子…什麼是末法時代?”王蠢一下反應過來,當初,太陽山武林大會之上,覺明和尚與吳雄戰鬥在擂台上圓寂,之後送了他一顆舍利子,看來,這喇嘛不簡單,居然能夠應到他身體裏面的舍利子。

王蠢聽説過“末法時代”這個詞彙,但具體意思並不清楚。

“魔王波旬所言:在末法時期,他要讓他的魔子魔孫穿佛的袈裟、吃佛的飯、毀破佛的戒和法。在古代寺院設功德箱是給信眾們行佈施、種福田的機會,是自願的。因為大家忙於安心辦道,又講究持金錢戒,不來用手接金錢,你要捐自己放進箱子就是…”

“這就是末法時代?”王蠢大吃一驚。

“是的。”

“那現在豈不是就是末法時期?”

“為何這樣説?”文靜一愣。

“無廟不設功德箱,無寺不受香火錢!名寺的高額門票致使無錢信徒常常臨其門而難以拜佛禮敬,隨佛所教的三乘菩提變成了易,這不就是末法時代?”王蠢發現,紅衣喇嘛似乎聽懂了他的話,不停的點頭。

“我對佛教的瞭解只是皮。”文靜苦笑。

“這大和尚好像有話對我説。”王蠢看着一臉焦急的紅衣喇嘛。

“嘿嘿,蠢哥,莫非你是當和尚的料?要不,你就在這雍和宮受戒算了,以後,我們來也不用買門票,而且,還可以點好東西出去…”石小寶嘿嘿笑道。

就在石小寶嘮嘮叨叨的時候,紅衣喇嘛突然走到王蠢面前,伸出枯瘦的手,一指頭點向王蠢的額頭。

眼看着指頭點過來,王蠢遲疑了一下,沒有躲閃,他能夠覺到,這紅衣喇嘛似乎並沒有惡意……

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