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可是，拿什麼寫呢？兩位公子正要發話，道長説:“兩位不必去找紙…”手指前面説:“山邊路旁，那塊大石最好。兩位帶有利劍，寫劃上去，萬古不滅…”兩位公子聽了，
不住仰天大笑:“好一個萬古不滅…”於是，四人一齊來到石旁，果然是好一面青石板，平滑如鏡，就像是打磨過了似的。趙公子提劍刻劃，書寫了一行，回過頭來問:“請問道長貴姓仙號？”道長説:“好説，好説。貧道俗家姓陳，道號希夷。”不一會，趙公子刻劃完了。道長向柴榮説:“你這位貴人答應了作證，那也是少不得的。”柴榮笑道:“這個自然是少不得的。”説完，也拔劍向前，在趙爍的名字下面劃上自己的名字。道長走上前去，只見青石板上划着:趙爍，東京人也。今
與柴榮大哥路過華山，與華山陳姓道長對弈，在先已言明以華山為賭注。現今趙爍告負，願把華山永遠劃歸希夷陳道長所有。此後趙家子孫後代，千秋萬世，不得反悔。恐口説無憑，以劍鋒劃石上立字為據。
道長看罷，連説:“寫得好清楚，寫得好清楚。”柴榮笑道:“好叫道長得知，這劍鋒所畫，不夠深刻，只恐三年兩載之後，也就再看不清了，再過幾年，影跡全無，今天豈不是白寫？”道長説:“公子説得有理。不過這倒是好辦的。”説罷，含了一口茶，往石板上一噴，用手往石上一抹，口中唸唸有詞，喝了一聲“疾”！忽地只見石板上電光閃爍，噼啪連聲，石粉紛飛，那劍鋒所劃的字，盡都入石三分，成了石工雕鑿，勒碑刻銘一般。
原來趙公子和道長賭棋之初，就驚動了西嶽的山神土地，天上的過往神祗，都關注着這位真命天子這盤棋的勝負如何？今後這華山的歸屬是誰？所謂:普天之下，莫非王土。若是趙公子贏了，這華山自然還是皇家土地，是沒有變動的。倘是趙公子輸了，這華山就歸老道所有，變為他的私有地產了，因而都圍了在周邊觀看着…如今見趙公子輸了棋局，又已經寫下文書，他年的後備幹部周世宗柴榮又畫了押，這石板就是聖旨了。所以華山道長一道敕令，誰敢不依？當道長一聲疾喝，這六丁六甲，力士神將便立施法力，刻就碑文了。
兩位公子見，各各吃驚，始知道長是個有道的高士。那柴榮便問道:“道長有超凡法力，定然能知人生禍福休咎。咱兄弟倆此次西行，未知前途吉凶，還請道長指點。”道長笑道:“西！西！西！莫遲疑。雙龍聚首，福與天齊。”説罷，便不再言語了。
柴公子一時也不知他説的話裏究竟含些什麼玄機。趙公子本也有話想要諮詢，但見他醉態可掬，打量着這老人也是喝醉了的，再問也説不出什麼清醒話來的了。又想着自己也該趕路了，不便多留，於是便向老道拱手作別，告辭而去。一路之上，還談論着這位老道士喝醉了酒，拿自己的華山和別人作賭注的笑話兒。
其實他們兩位公子不知，華山道長並沒有醉，他清醒得很:這幾十年來四海動盪，兵荒馬亂。苛捐雜税，橫徵暴斂，換一代王朝亂一回，換一個皇帝苦一回。如今眼看天下快要太平了，這真命天子在山前經過，他就擺了個茶攤，請他倆喝茶。設了個棋局，把華山贏了下來，替後徒子徒孫省下一筆開銷呢。
至於他説偈語裏的“雙龍聚首，”不但兩位公子不知，天下人不知，就是寫書的秦淮先生此時也不知。直寫到十年之後，才領悟到偈語的真諦。
且説七年之後，已經又換了一代皇朝，是為後周。後周皇帝郭威坐朝三年，便又駕崩，柴榮繼承帝位，當了皇帝，由於頻年征討，鞍馬勞累，登極之後，更是理萬機，自覺體力難勝。猛然憶起當年未濟之時，路過華山，曾喝過華山仙澗青茶，覺得確有祛病健體功效，如今自己已是九五之尊，何不命那道士把茶貢來？於是，命侍臣前往華山，傳旨召徵道長入朝見駕。
那華山道長一見使臣，便知來意。便帶了一袋茶葉前去朝覲。柴榮喝過香茶果然便覺神清氣
，又見道長紅顏鶴髮，風采依舊，心中大喜，當即請道長留在朝中輔政，就封左拾遺之職。道長奏道:“臣乃山野鄙人，不諳政事。”一再婉拒。柴榮無法，只好許於還山。那道長出得朝堂，在汴京街上一路念道:“十年蹤跡走紅塵，回首青山入夢頻。紫閣？嶸怎及睡，朱門富貴不如貧。愁聞劍戟扶危主，怕聽笙歌擾醉人。白雲松下華山隱，蘭澗清風萬載
。”一路念着，逕自飄然而去。
又再説到十二年後，趙爍陳橋兵變，黃袍加身，當上了皇帝，立了大宋王朝。他成了大宋朝開國的太祖皇帝。這一臨朝，庭臣來報，有華山使者送來貢品，打開一看，原來是一袋茶葉。太祖皇帝想起了當年舊事，不勝
慨，隨即派遣欽差前往華山，宣召老道進宮，要封他個國師之位。誰知當使臣抵達華山之時，老道已出外雲遊去了。可見這些有道真仙，是絕不貪圖這人間富貴的。
荏苒時光，又再過了四十年，那是大宋真宗鹹平年間，遼國屢屢興兵犯境，國家連年征戰不息，軍費繁浩，國庫空虛。真宗皇帝下令各地方官員增加賦税，擴展税源，惟獨那華陰縣太爺就是收不到華山的賦税，華山道士説:這華山是當年太祖皇帝下棋輸了給他們的，所以不
賦税。事情鬧上了朝廷。真宗皇帝龍顏大怒:豈有此理，太祖皇帝怎麼會把華山輸了給你們道士？馬上派了欽差前去調查。欽差去到華山一看，果然屬實，不但華山上的道俗人等眾口一詞證明確有此事，就連這華陰縣的百姓黎庶，莫不異口同聲認證，還有幾位老者在當時聽得華山老祖贏了華山，立了碑碣，就親身跑來看過了的。後來太祖皇帝立國之後，華陰縣的官員每年吉誕，也都得前來親臨拜祭太祖爺爺哪塊御書碑碣。這可是勒碑刻銘，並無半點虛妄的。欽差只得把那碑文也臨摹了回來上呈御覽。真宗皇帝一看，不但是太祖皇帝的御諱，連太祖皇帝的拜把兄弟，後周柴世宗作為證人也寫上了御諱作保。大大剌剌兩個皇帝的名字都刻在那上面，這可是假不來，賴不得的。自此，終北宋一百餘年，華山都不用納錢糧賦税。這正是華山老道的妙算，預卜未來的巧處。
柴榮趙爍兄弟二人辭別華山老祖，繞過華山，一路上大路不走走小路，來到風陵渡口，柴榮就要與趙爍告別，説:“過了黃河，就是劉王的地面。賢弟不辭艱辛，相送到此，愚兄
不盡。千里送君，終須一別，何況賢弟尚要前往關中尋訪母舅，不如就此分手…”趙爍道:“既然已到河邊，又何必差了這一程，小弟還是把大哥安全送進了山西境內，也就更放心了。”柴榮聽了，不好推辭，便道:“只是有勞賢弟跋山涉水…”趙爍説道:“自家兄弟，説什麼跋涉不跋涉的。但得大哥一路平安，小弟也就放心了。”二人説着，來到渡口。僱了兩艘羊皮筏把人馬都渡了過去。迤邐行了一程，已是山西蒲州境內。這時近黃昏，來到韓陽集，只見熙熙攘攘，還頗有點太平盛世的景象。便找了一家店家住了下來，吃過晚膳，到外面走走，只見對門外一座廟宇，廟宇東西兩側各有一座戲台，都是鑼鼓喧天，燈火輝煌，看來正要演戲呢。
兄弟二人看了好生奇怪。一河之隔，南面正亂得人心惶惶呢，這邊卻娛樂？平？找了個老者打聽，那老者説:“兩位客官是外地來的，有所不知。這是關老爺神誕，誕前七，誕後七都要做場演戲，不管天下亂也好不亂也好，都是少不得的，就算打仗打到這裏，看見是關王誕
神，也都停下來不敢打了…”柴榮聽了，點頭説道:“這就是了。這蒲州是關老爺的老家，誰也不敢招惹，難怪就他這裏特別熱鬧。”趙爍道:“咱們也正好湊上了，路上辛苦了那麼些子，今兒個也樂它一樂”兩人走到東邊這戲台前，只見橫幅上寫着:“關老爺寶誕張都兒在此做場”戲台兩邊豎着一副對聯。上聯是:“六七步五湖四海”下聯是:“###人萬馬千軍”戲台前面一片空地，疏疏落落的男女老少，也有席地而坐的，也有自己端了椅子來的，在等着開場看戲，頗為熱鬧。
趙爍笑道:“這對子寫的也輕巧，咱們從汴京到這兒，讓他們走，三四步也就走到了。”柴榮説:“人們還説:人生如戲，戲如人生。那還不是説得輕巧？一個人勞碌奔波一輩子，演戲的一天兩天就演完了…”這正是:仙人指路車馬炮，贏來一座峻華山！