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進去看了眼，結果他們看見了米缸裡的米，眼睛登時便瞪大了。
“你們不必這麼看著我，我說了，我去幫烈嬸幹活了，這是我拿工錢買回來的。”宋玉版沉默了，宋玉磚則吃著手指，垂涎著鍋裡的粥。
宋玉延提著他們去刷牙洗臉，倆人都十分抗拒，宋玉延只好用小時候爸媽嚇唬她的話來嚇唬他們了，什麼牙里長出很大條蟲子，然後鑽進了肚子裡，肚子就會疼……
倆小蘿蔔頭都經歷過肚子疼的事情，被她這麼一嚇唬，還以為以前肚子疼都是因為“牙蟲”作祟，這會兒刷起牙來比誰都認真勤奮。
宋玉延又出了門一趟，她買回來兩個雞蛋，然後敲進粥裡攪拌，再灑點鹽進去，雞蛋粥就成了。
眼下她的錢不多，剩餘的錢她還得去買編草蓆的席草，所以只能先這麼簡單地吃著了。
不過雖然簡單，味道卻不錯，三姐弟吃得都很飽。
宋玉延又循例
代一下倆小蘿蔔頭要注意的安全事項後，就再次出了門——還沒到她上工的時候，所以她先去了縣城外的草市。
原主記憶中的市、鎮還不是很多，但是一些地方已經初具規模，比如草市、鄉集。
宋玉延要買席草，只能去這些地方，因為席草多生長在水資源充沛的沼澤或水田中，有些農戶會專門收割席草，然後拿出來兜售。
席草的種類很多，諸如燈心草、蒲草、鹹草、馬蘭草等。
除了席草，還得買白麻作為席子的筋。當然，黃麻、綠麻也能作為筋，不過這兩樣比白麻少了一絲韌
。
宋玉延既然要將編草蓆當成長期事業來做，那就不打算含糊了事，砸了自己的招牌。
作者有話要說:山藥:今天又是騙小孩的一天~想起小時候家裡窮，經常都是往粥裡打個雞蛋煮至金黃，加點鹽，就這麼吃了。
此章所參考的資料有《寶慶四明志》郡志卷一、《中國經濟通史》宋代經濟卷第10章買席草就在宋玉延一頭扎進草市裡時，明州城東南的保恩院也響起了法師講經義的聲音。
昨
敲鐵牌子的行者，便正是為了聽保恩院的主持“法智大師”——知禮弘法而千里迢迢趕來。
知禮的稱號“法智大師”為官家所賜，足以彰顯他的身份和地位。
他原是四明山上乾符寺的主持，因為了來向他學習的僧人太多，乾符寺容納不下這麼多人，所以才轉移到保恩院弘法講經。
聽完知禮的一番講解，行者忽而想起昨在宋家上空看見的意象，他便問知禮:“知禮師父，宵小之徒卻有金光加護，這是為何？”知禮沉
片刻，道:“前世為善，厚積功德，你所見之金光，或為功德。”行者又道:“可既然前世為善，功德加身，何以今生淪為宵小之徒？”這點問題倒是難不倒知禮，他給出了佛經中的解釋，又加了自己的見解，行者總算是解了疑惑。這是他第一次看見有金光加護的人，所以對佛、對法又有了更深的信賴和體會。
知禮對他所說的人也頗為
興趣，得知就在慈溪縣的興賢坊，便也記下了。
____便說宋玉延逛了一遍草市，有兩家的席草比較小捆，一家的席草沒有經過處理——沒有翻曬、悶藏等。
貨比三家後，她排除了這三家，最後找到了相對大捆又經過處理的那家。
賣席草的是個少年郎，皮膚黝黑，一看就是沒少幹農活。
他看見宋玉延來諮詢，攤出手:“先拿錢來，沒錢你少在這兒糊
人。”宋玉延一琢磨這話，覺得他跟原主可能認識，然而她沒翻到有這個少年的記憶。她問:“多少錢一捆？”
“席草四文，白麻筋三文，黃麻筋跟綠麻筋只需兩文。”宋玉延牙疼，這家的席草分量充足，兩捆應該夠了，可是沒想到白麻筋卻貴。編好賣出去的席子也才十八文一張，這材料錢就佔了一大半，再加上人工和時間成本……
算了，誰讓她沒功夫去沼澤地摘無主的席草呢！
她正要給錢，身邊響起一道聲音:“兩捆席草一捆白麻筋，十文！”她扭頭一看，記憶中的人就對應上了，她幾乎沒有什麼猶豫地叫了一聲:“石設，這是你家的啊？”
“那可不！”這個少年叫石設，比原主大兩歲，他跟原主算是朋友，雖然一年半載也見不著幾次面，不過每次見面都能很好地相處，也算神奇了。
宋玉延發現，原來原主的朋友也不全是狐朋狗友嘛！至少這石設就是個熱情開朗、勤勞能幹的農家子。
“大哥！”少年不滿地看著石設。
石設給他一個稍安勿躁的眼神，問宋玉延:“哎，你買草做什麼？”
“編草蓆。”石設道:“你會編呢？是一時興起，還是準備踏踏實實做下去？”敢情這也是一個知道原主的惰的人，宋玉延略尷尬，然後道:“自然是準備踏踏實實做下去的。”
“那你以後找我買，我可以給你便宜些。”宋玉延應下了，也不用再去別家問，因為石家的席草都處理好了，可以省一些功夫。
買了席草，石設還附贈了她一些封邊的料子。她一的工錢就一文都不剩了。
編草蓆最好用專門的工具“筘”，形制上來說就是一塊方方正正長一米