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以陳凡聽來，卻是與他閉關
久。心
不穩有些類似。同樣屬於修行劫難。
不過此方大千世界進階天仙之後，乃是聚五氣，現三花的道路，與陳凡修煉體系有些差異，劫難與渡過劫難的方法也不相同。
陳凡從石磯的口中得知，如今的紂王荒
無道，雖說截教門人有不少在紂王手下做事，與闡教支持的武王有著國家之爭。道統之爭，但不少截教門人對紂王還是有些意見的。
只不過石磯也未曾想到。太乙真人之前竟然對她下死手，在她的認知裡，還以為是三教
好，如同一家的時候。
畢竟三教教主三清的關係，可是不分你我的。
沒想到只是分個高下而已，一不留神差點身死道消！
對於三清的修為，陳凡也旁敲側擊的問了一些，沒想到石磯卻是落落大方的說了出來，三教教主皆是突破了真仙的修為。
此方世界稱此境界為聖人！
對於那太乙真人乃是封神榜之中，闡教十二金仙之一，陳凡也問了一些。
畢竟他得到的傳承功法裡，金仙乃是最高境界。
真仙也不過是天仙中期罷了，這太乙真人不過與他同為真仙修為，何以稱得上金仙？
石磯所言，卻是讓陳凡有些哭笑不得。
原來這闡教十二金仙，並不是說各個都是金仙，只不過是一種稱呼，或者說元始天尊對這十二位親傳弟子的期望罷了。
就如天劍宗內，元嬰修士皆稱真人，也不過是天劍老祖對他們的期望。
真人，乃上古大能之士，暗喻真仙。
元嬰修士豈能與真仙相比？只不過是一種稱呼。金仙，同樣是真仙無法相比的。
成就金仙大道，稱混元大羅金仙，傳說乃是真正的不死不滅，至高無上的存在。
隨著談，石磯娘娘對修煉一道的說辭，卻是讓陳凡眼前一亮。
原來這截教教主通天，在海外蓬萊島碧遊宮講道，按照截教教義，為眾生截取一線生機，是以有教無類，不論是人是妖，都可以聽講。
石磯便是頑石化形之後，在碧遊宮聽講，在有了如今的真仙修為。