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上面對於各種人口的優惠政策都有詳細的明確規定以及相應扶持政策，其中涉及到由當地官府直接承擔、進行補貼、優先安排等各項優惠政策的超過七十多條。
對於這項律法的出臺，整個大明的爭議很大，在民間大部分的人都市拍手歡
的，畢竟多生一直都是幾千年來漢族的傳統，沒有現在的政策扶持了他們也可能是生的那麼多，現在突然有了朝廷幫助他們承擔負擔了，那豈不是更好，而且有了這個之後，他們還可以生的更多了，特別是有些人心裡想到我就不相信連著生七八個就沒有一個兒子。
持反對意見的大多數來自官府特別是中*央朝廷的人，他們反對的原因其實很現實，那就是如果這樣實施的話帶來的第一個後果就是今後朝廷的支出將大大的增加了，甚至有可能會出現入不敷出的局面。
其實對於這個非正常並且不怎麼符合自然科學規律的人口促進律法的問題朱厚照一清二楚，問題絕對比那些大臣們想到的問題的要多得多了。
除了增加了朝廷支出之外，與之相對應的各種權利的腐敗也立馬會隨之而出，並且
不好在大明的未來一段時間之內還有可能出現一個數量龐大的以生育後代為工作的群體。
從第五個孩子開始，朝廷除了承擔相應的之出之外，還會進行一定程度的直接扶持，按照再增加一個孩子多一倍扶持的程度，只要一個家庭生出來八個以上的孩子那麼那對夫婦就完全不同從事任何的體力勞動了，完全依靠官府的補助就能夠生活的很好了。
有這麼多的問題，但是朱厚照卻依舊要實施這個人口促進的律法，他看問題所戰的角度不一樣，自然和其他人看問題態度也不一樣。
任何民族的崛起都是要有代價的，與其通過外力強項迫使民族的崛起，還不如自己主動去承擔崛起過程當中的這個負擔呢，最起碼這樣自己可以牢牢的掌握了主動權。
由此造成的巨大開支，朱厚照願意承擔，由此出現的腐敗後果，朱厚照也願意承擔，由此出現的依附在這個律法上面的龐大寄生群體，朱厚照也願意承擔。
中華民族的崛起完全承受得起這些負擔，朱厚照也有信心承擔的起這樣的負擔。
無非就是銀子嗎，只要有足夠的銀子大明沒有什麼是承擔不起來的。
賦稅不夠，那就增加商業稅，現在大明對於商人的打壓越來越少了，不讓他們回報一下社會是不行的。而且實在不行了，那就朱厚照自己拿錢，近兩年來朱厚照投入在自己商業活動上的
力突然有慢慢的多了起來了？沒辦法，實行任何一個措施都是需要銀子的，朝廷的賦稅不夠，朱厚照只能把希望寄託在自己的商業帝國上，希望儘可能的自己把所欠缺的銀子給賺出來。
《大明人口促進律法》在朱厚照的強行推動以及無數的下層百姓們的歡與支持之下，還是在朝廷獲得了通過，並且很快便開始刊行全國進行實施。同時戶部也不得不立馬行動起來，凡是牽扯到人口的事情，他們都不能置身事外。
今後對於大明人口的各種相關工作以及實施這套人口促進律法每一年所需要的錢財都要由戶部進行統計，最後報由內閣審批之後再由朝廷出錢。
就在一個月後，正德十二年的三月，有一個和人口相關的律法出臺，這個律法也是對於上一個《人口促進律法》的補充，《大明幼童保護律法》。
其實出臺這個律法的深層次原因是為了保護那些出生的女童的，重男輕女，這是一在大明
深蒂固的思想。
其實凡是在父系社會都會存在這樣的問題，並且也永遠不會完全消失。永遠不要相信其他人宣傳的有多好，父系社會這四個字已經決定了重男輕女思想存在的基礎。
只不過現在的大明更加嚴重而已，朱厚照現在猶記得在二十一世紀的中國不知道有多少男
絲們找不到老婆的。
種族繁衍，女人至關重要，在重男輕女的思想之下，那種溺死女嬰、丟棄女嬰、
待女嬰等等各種情況層出不窮，這些都是人口的損失也不利於朱厚照人口促進律法的完全實行。
所以，為了更好的保護女嬰，朱厚照出臺了這個所謂的《大明幼童保護律法》中間五十多條律法當中，有四十多條都是關於如何保護女嬰，以及如何懲罰觸犯法規的人的。
同時這個律法也為以後朱厚照慢慢的推行全面的男女平等鋪墊了基。
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