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二川陷入僵局。寇松向倫敦回電。將此事原原本本的做班膩，內閣方面也拿不出更好的意見，他們當然意味著新國所要的東西意味著什麼，在緊急磋商之後，最終還是同意了劉採的提議。
如果讓俄國人佔領了印度，那麼英國的末
也就到了，讓新國在中亞和印度洋得到一定的好處或許還能延緩這個過程，這就是不落帝國即將落之前的無奈。
雖然仍擁有世界上最龐大的艦隊，控制著世界大多數海上通道，擁有世界上最大的殖民地，可是這個人口不多的國家攤子鋪的太大，以至於生突然狀況時，已經
覺到無能為力。世界上重要的海上通道，只要有一個環節出現問題，對於英國也是致命的打擊，就譬如印度洋，一旦俄國人佔領了印度，那麼印度洋很快落入俄國人手裡，從歐洲到遠東、南洋、以及澳洲的航路也隨之堵
，在這一區域內英國人的控制就會隨之衰弱，更為重要的是，作為英國攥取資源的最大殖民地一旦失去，這無疑會降低各殖民地的信心，暴亂也隨之產生。
因此，不管如何，保住印度是英國唯一的出路，任何行之有效的辦法都需要進行嘗試。
在達成了協議之後，英國將北印度地區一股腦的戈歸了新國，其中還包括孟買，整咋小印度一分為二變成了一條扭曲圖形，在
烈的
涉中不斷的更改著邊界。
寇松在簽完了協議之後，終於鬆了口氣，隨後，他開始猙獰起來，他必須教那些國大黨，原本他還指望這些國大黨們提供幫助，可是現在不必了，他要報復，讓那些不肯合作的人好好看看。
隨後，一項命令被簽署，數千英軍開始在城內進行搜捕，過五百多名國大黨領導分子被捕獲，進派全部予與處決，至於溫和派，除了一批有進思想的之外，還有一部分留了下來，關進了監獄。
寇松這樣做並不只是完全基於義憤，同時還有他的政治考慮，一旦新國進入北印度，這就意味著國大黨不必需要了，這個益龐大的組織令英國人又愛又恨，而現在，為了防止連他們也與俄國人或者南方的叛黨勾結，就必須毫不猶豫將他們擊碎。
而且現在國大黨內部進派已經佔了上風，在這個當口，絕不容許出現任何差錯。
很明顯，寇松似乎錯估了形勢，一個人站了出來，並且很快就風靡了整個德里城。
一個叫甘地的傢伙破壞了他的計劃。
甘地出生在印度西部的港口城市博爾本德爾的印度教家庭，他的祖父曇昌德甘地是波爾班達的相，他的父親，卡朗昌德甘地，又叫卡巴甘地。是當時的土邦相。歲時他和同歲的加斯杜自成婚。他們有四個孩子，全是男孩。
既年，也就是他十九歲時，留學英國，在倫敦大學學院學習法律。
在倫敦期間，他恪守著離開印度時母親對他的教誨，不吃葷和不酗酒。儘管他試圖英國化，例如，上舞蹈課程，但是他卻不吃房東太太給他的羊
和捲心菜。她給他介紹了一家倫敦的素食餐館，在那裡，甘地瞭解並且成為了一個素食主義者。這可以認為是他有意識選擇非暴力的第一步。他參加了素食社團。並且當選執行委員會委員，他還成立了一個地方分會。據他說，這給了他組織和運行社團很有價值的經驗。他遇到的素食主義者，有些是神智學社團的成員。神智學社團
年成立，作為大學兄弟會的一個延伸。他們致力於研習印度婆羅門教和佛教的經典。他們鼓勵甘地閱讀《薄伽梵歌》。此時，甘地還沒有皺依宗教，但是開始閱讀關於印度教，天主教和其它宗教著作。
回國後，他取得了英帝國的律師資格。他試圖在孟買作為律師工作。但是工作沒有起
。粥年4月，一家印度公司派甘地到南非工作。他看到印度移民在南非的公民自由和政治權利在很大程度上被錄奪的現狀，很是灰心。這些移民主要是契約傭工和個體商人。於是他開始抗議和遊說，反對針對南非印度人的法律和種族歧視。有人因此批評他沒有將抗議的對象擴展到針對全體非州人的法律。在他在南非的早期，有一件事常被人提起。那就是他買了一張一等車廂的車票，拒絕換到三等車廂，被人從彼得馬裡茨堡火車中扔了出去。
甘地還組織了一場抗議運動針對“黑法令”這個法令強制所有在南非的亞洲人接受登記。他還參加了一場抗議不按照天主教儀式結婚就無效的運動。
在南非的這些年裡，甘地從《薄伽梵歌》和列犬托爾斯泰的作品中級取靈。托爾斯泰在十九世紀八十年代轉變成了一個個人形式的基督教無政府主義者。甘地翻訴了托爾斯泰的《給一個印度人的信》。這別舊二灑爾斯泰寫給個講的印度民族辛義者迪心到托爾斯泰去世為止。
托爾斯泰的信引用了《韋達經》的印度哲學和印度教大神溼奴的名言來表達他對逐漸哥漲的印度民族主義的看法。除此之外，甘地還受到美國作家亨利戴維梭羅作品《論公民的不服從》的啟。總之，在南非的歲月是甘地作為一個社會政治活動家的形成時期。逐而形成了公民不服從以及非暴力的抵抗的概**和技術猜想。
歐州戰爭爆之後，德國人開始明目張膽的在南非煽動種族暴亂，英國殖民當局預到了影勢的嚴峻，立即將一部分煽動者驅逐，而甘地作為一個不守規則的傢伙，也被送回了印度。
回到印度之後，甘地參與了國大黨。他以他的公民不服從、不合作，和絕食抗議等的政治主張得到一部分黨內溫和派的認同。