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發現自己有了這項天賦後，張地自然是大為欣喜，立時又去了藏經閣，再借閱了兩本書，然後隔天再是兩本。
如此反覆了幾次後，跟那小老頭管事也混
了，知道他姓張，跟張地乃是本家姓，而那張管事為了討好這位小師叔，偷偷允許張地一次借閱多本書，翻錄也只給他算一枚靈石。
於是張地就老實不客氣的，一次抱回家十多本書，什麼地理山川、人文歷史、種田雜說、煉體基礎等等，都是大看特看，碰到特別有用的，自然就翻錄下來，留著
後經常翻看。
如此看了一個多月，總算對於修仙界，還有修煉不是那麼懵懵懂懂的了，很多東西串聯起來，在他腦海形成了一個立體的概念。
比如凡人煉體士和修仙者的區別——凡人煉體士沒有靈
，無法
納靈氣來灌體修煉，只有用仙家內功修煉內元真氣，才能憑藉聚集的真氣一次次伐體洗髓，達到仙家靈體的程度。真要是周身竅
全部震開，經脈全都疏通，達到三花聚頂的最高境界，那就會羽化飛仙了。
這便是以
身成仙！
不過以身成仙極其艱難，至今也只存在與傳說中，大多數的修仙者還是採用修煉內丹，以五氣朝元的方式在丹田內凝聚出一顆蘊含極大能量和神通的金丹，再用金丹慢慢煉化身，達到成仙的目的。
兩者殊途同歸，但在歷程上卻大為不同。
有靈者，能直接修煉五元之氣，何為五元之氣，乃是金木水火土五行。靈者經歷煉氣、築基和結丹三步，成就金丹。每一次的境界提升，都能借助五元之氣伐體洗髓，效果比內家真氣更為良好，並能促進壽元的極大增長，掌握一些法術神通。
而無靈者，無法引動五元之氣，只有修煉內家真氣，將自身氣血煉化為真元，這就遠遠沒有五元之氣厲害了，屬於完全靠自身的力量積蓄能量，每次伐體洗髓也倍加艱難。但唯一的好處就是，身會比同階修仙者要強悍一些，近身格鬥會勝過同階修仙者。
但修仙者往往有各種法術和法器，提供的附加攻擊力遠遠大於煉體士，這便是修仙者和煉體士的本區別了。
這意味著，張地達到三級煉體士，也許能靠著近身格鬥打敗煉氣三層的修仙者，但若他達到五級煉體士，則很難打敗煉氣五層的修仙者，因為那時修仙者會掌握更為強大的法術和法器了。
瞭解了這些後，張地對於修道成仙更加充滿了渴望，但也對自己沒有靈的事實
到有些沮喪，他是多麼想跟那些仙師一樣，出門就巨鶴代步，揮揮手就什麼火球術、法術護罩的，簡直羨煞人哉！
沮喪過後，他又很快振作起來，想著自己丹田裡有那本神秘天書，應該會在身修仙的道路上走得更遠，起碼能不斷種植出靈谷來，靠著這一項就能提高伐體洗髓的效率。
他就不信了，現在這一波靈谷三個月收穫，產量在200多斤，不用上繳宗門，統統供自己食用，來年二品靈谷寶珠黃研製成功，開始大批種植，到那時二品靈谷放開了吃，便是一頭豬也生生催成了仙豬了，何況他一個大活人呢！
於是他重新變得興奮起來，開始琢磨怎麼對付郝仁，畢竟宗門之內對他威脅最大的就是這位便宜師父了，若不能將之除去，就如刺梗喉，將來就沒安生子過，別說修道成仙了，小命能不能保住都是兩說。
現在看來，煉氣五層的修仙者能掌握不少的法術神通，即便張地在兩年內達到五級煉體士，也很難戰勝，唯一能提高勝算的，就是使用強大的靈具，比如控靈手鐲，也釋放出一些有一定威力的法術來，雖然未必有仙師的正牌法術厲害，但起碼也能起到干擾牽制的作用。
在此基礎上，決定勝負的，還得要靠他的掌心聚靈陣、荊棘藤條、還有那花重金打造的暴雨梨花針。
想到這裡，他抬眼向窗外望去，看到那片遮蔽靈田的霧牆，忽然心念一動:“也許，陣法之力也可依仗一下。若要對付郝仁，必須要天時地利人和，多種因素都利用起來，否則一旦讓他逃脫，隨之而來的報復必定厲害無比，可不是我能承受得起的。”於是他眼睛一亮，想著有空還得去鍾南谷趙大年那裡多走動一下，看看能不能在陣法方面得到一些指點，說不定會有一些驚喜。
接下來，他把那株荊棘樹從掌心中吐了出來，看著它閃爍著火紅的光澤，搖曳多姿地舞動著枝條，不
暗暗點頭。