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尤其是人們在經歷了某種事實或體驗之後，在能力方面就會產生急遽
的成長。彌生就是如此，千早也是如此。
所以，若說千早比禮麗繪強上許多的原因，就在於想法的改變。也可以說，千早強大的原因，就在於她確立了自己的意識，可是禮麗繪不一樣，（說起來，小姐和主人某些部分其實很像呢…）“天才”──那是和平凡相對存在的概念。
“周遭的其它人”這個名詞就是為了這個概念而存在的，所有環境、人類，不管是出於偶然或是必然，都為了讓這個特別人物的人生能夠傳誦後世而奉獻心力，獨一無二、具有絕對的特別，可是…
“天才”這個概念──也代表著“她是特別的”這樣的意義，那是一種孤立與斷絕的世界。與修伊於幕後殺手時期，本質上有些不同，但在“孤獨”這一點上，無法否認是相同的。禮麗繪從小就受到眾人的期待，卻也必須忍受期待帶來的義務，那是互為表裡的，雖然做出平常做不到的事，通常是這種人的專利──不過那也代表這種人必須承受平常人不會
受到的負擔，這樣的結果只有兩種──做出符合“天才”的結果，或是就此退縮，反而比起平常人更為不如。
禮麗繪集眾人的期待於一身，那是無可避免之事。所以她只能以響應期待的努力來完成自己的責任，她能做的──只有不斷往前而已，面對來自周遭的過剩期待，她沒有拒絕的權力，也不能說辦不到，可是…禮麗繪並沒有具備相對應的信念。
（…今天的修練也…）對從幕後殺手時期就跟隨修伊的彌生和千早來說，在殺人與被殺之間，她們體會到信念究竟有多麼重要，明白了和某個人身心相連的喜悅，受到只有自己被遺留下來的恐懼。
這也是彌生想傳達給禮麗繪的意念…為了讓自己能夠理所當然地看待事情並執行正確的步驟，禮麗繪非得修正自己的想法才行。
實際上，禮麗繪個方面的修練都已達到一個階段，所以現在即使再怎麼努力，也是事倍功半，她欠的是一個“覺悟”也可是說是要確立她自己的目的和意識。
身為位居高處的巫女，必須遊刃有餘地看待事物，有時甚至得不由分說地命令他人去死…禮麗繪沒有這種覺悟。那就是存在於禮麗繪神樂舞中的“違和”吧！
禮麗繪很美麗，那是不變的事實，然而，她的雙眼染著些許混濁，真的只有些許而已─卻已經足以說明一些事情。還是不行啊！──彌生這麼想著，小姐的動搖比想象中來得深。
時間雖然可以沖淡悲傷，卻也有可能使悲傷更
深蒂固地附著，正因為小姐的情極為強烈──甚至還存在著某種程度的“獨佔
”所以。
為了扮演好自己的角
，小姐一直將自己的情壓抑在意識最深處──但她的自尊不允許自己表現出動搖。
要是被人看見的話就糟了──儘管這樣的意念不斷在禮麗繪的心中角落提醒著，然而她還是無法壓抑住情，捨棄愛津學園，而選擇就讀喬瓦攸斯學園。
世事就是存在著巧合，誰又猜得到因為教皇國不穩的舉動，使修伊為了偵查，也就讀喬瓦攸斯學園呢？藉由苦練才好不容易壓抑住的情，又重新在她的內心活動起來，即使她動用了自制心，卻反而自己到
惘。
所以──那是無法演出神樂舞的。因為神樂舞是內心的展現，身為最高位巫女的彌生，一眼就看穿了禮麗繪的情和問題所在。
彌生在心中苦笑，走到這一步，花了比自己預期還要更長的時間啊！她並不想祭出手段，可能的話，她想靜靜地守護小姐和主人，即使要花上幾年都沒有關係。阿洛在不久前這麼說過:“可是…情其實有很多種形式，照目前的發展下去。
她們之間要誕生純粹的情幾乎是不可能的。”──主人和小姐的關係，並不能用其它巫女的模式套用上去…如果繼續這樣放著不管，小姐也“應該”會察覺到自己的情…
最重要的，顧慮到以後的局勢，如果不是小姐自願的話就沒有意義了，當時彌生只能這麼回答。
“應該”多麼曖昧的表現方式。正是這份輪廓不明確的曖昧凝聚成現在的禮麗繪，同時也為此到痛苦。
彌生以為禮麗繪只要和修伊再度相會，就能整理好這份心情，但事實上並非如此，某中像是漠然的不安與焦躁之物反而逐漸在小姐的心中滋長。