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朋友聊天的時候給我講了個故事，說他有兒子讀高中，從入校就開始
心高考的事情，可惜孩子學習平平，只好求助老師，經常保持聯繫，掌握孩子的一舉一動，一
，朋友被老師招去，說要想把孩子成績
上去，得另開小灶，要把各科老師請到一起聚聚，聯絡聯絡
情，可以適當的給孩子一些重點輔導，朋友想想也是，就定了酒席，把各科老師請來，陪著小心把他們伺候的舒舒坦坦。
朋友的朋友也有孩子讀高中，境遇如出一轍，也設過酒宴，也招待過諸科老師，老師們也都醉酒之後承諾要多關注些孩子的學習，朋友心裡就打起了小鼓，所謂的各科老師，都兼著班主任，每個人下面都有幾十個學習平平的孩子，都藉著開小灶的名義，要求把各科老師約在一起聚聚，如此一圈下來，哪還有什麼小灶可開？只剩下那些家長不肯破費的孩子吃冷灶了，朋友就有被敲詐的覺，搖搖頭找過來人傾訴，聽者大不以為然，曰:潛規則也。
我聽後也無以為對，笑笑表示贊同。
中國人歷來把老師奉若神明，所謂師者，傳道，授業，解惑也，舊時民間多在中堂供奉“天地君親師”之牌位，虔誠的高懸正中，觀者莫不誠惶誠恐，有道是:天生我，地載我，君管我，親養我，師教我。老師就成了世人之師表，視金錢如糞土，騙吃騙喝的雞零狗碎的勾當，莫說去做，想都不會想的，自古為人師者多以清高、清雅為榮為樂，就連窮苦潦倒也以清貧二字概之，可見師者之清廉。論語有云:自行束脩以上，吾未嘗無誨焉！孔子當年收徒教學，收了十條臘
的學費，無不盡心盡意的教導，想想他的的徒子徒孫們，竟然在雅緻的學堂，收過學費還巧立名目混吃混喝，聖人地下若有知，該當何想？
朋友又講了第二個故事，說是患眼疾須住院手術，入住一禮拜之久未能進入手術室，倒是後來者多是一兩就完成手術，細細打聽，方知底下都
了紅包，朋友一琢磨，眼睛事關重大，不敢馬虎，清了行情，也照葫蘆畫瓢，主治醫生推讓幾下就接過紅包，勉為其難的說:“我儘量給你往前安排。”朋友愕然，笑了，終於明白，世人皆醉我獨醒，看來是我有病哦。
我聽過也是一笑，點頭說:“看來，病
在咱們身上吶。”醫者和老師，乃讀書之人，舊時多被尊稱為先生，屬於社會文明階層之列，用現代的語言說是上層建築，對社會大眾有引領教化之功能，舊時有三教九
之分，他們皆排在中九之首，所謂:一舉、二醫、三風水、四批、五丹青、六相、七僧、八道、九琴棋，其社會標示作用不言而喻，數千年來，讀書人除了獨善其身，更重要的責任乃是兼善天下，嗚呼！先生者已經如此，天下百姓何去何從呢？
我也見過兩件事情，講出來權當印證。
第一、某市場門口有人賣偽劣貨，且沒得相應證件，就有管理人員上去理論，要求出示，攤主倒也客氣，說馬上取來，不多會出來個滿身刺青的漢子，遞上一張勞改釋放證明，陰森的說:“我啥也沒有，就有這個東西，實在不讓賣，就到你家去吃飯得啦。”在場圍觀者無不愕然，尤其是有些年歲無不瞠目，說早年間，誰家有個違法人員，親戚朋友都覺得臉上無光，生怕別人知道，如今，竟以勞改釋放證示人，還有些炫耀的意思，這世道變了哦。
第二件事情就發生在我身邊，是我的一位已婚女同事，她是從別的單位合併過來的，該女在原先的單位是做力氣活的，合過來以後就安排在辦公室管一點事情，算是有些小權利，其人相貌平平，一副小家子氣模樣，頗有些小人得志雞犬升天的意思，找她辦事常被刁難。我覺得長此下去不是個辦法，得要把她擺平才好，就安排我的手下跟她拉拉近乎。
我的那位手下跟女同事一樣，也是從別的單位合併過來的，這小子大學畢業，腦子靈活，不到一禮拜就把女同事搞定了，最後竟然把人家到了
上，我一看事情鬧大了，怕被別人指責採用美男計，就有些擔心，沒想到該女卻由此變了個人，覺得被一個大學畢業生睡了，身價就高了不少，人前人後
脯
得老高，經常出入我們辦公室，只差當眾宣佈我被某某某過了，我和我的同事們只好硬著頭皮虛與委蛇，情人節那天，她還
著我的手下給她送花到辦公室去吶（該女是我的長篇小說《廢園》第八十章裡的主要角
。）。
遇見這樣的女人，實在是不可思議，自古中國女人把貞潔視如生命，就是偷了人也是藏在心裡偷著樂而已，敢人前人後張揚者完全是沒有的，是時代進步了？還是觀念前衛了呢？
從老師騙吃到醫生索要紅包，從勞改釋放人員到偷情女子，他們的所作所為都已經嚴重的衝擊了我們整個社會的道德底線，民眾無不擔憂和無奈，在這裡我們著重要譴責的是老師和醫生，他們作為社會風向標志，深刻的影響著普通百姓的價值取向，記得一個社會學家說過，當上層社會風氣敗壞時，下層社會會以幾千幾萬倍的敗壞來適應這種變化，所謂上有所好，下必甚焉就是這個道理。
我的朋友多次嘆道，近幾十年來，老師和醫生道德水準的墮落，當是近百年中國歷史上不常見的，對整個社會起著極壞的引領作用，所謂上樑不正下樑歪，人們已經失去了基本的道德共識，社會風尚如決堤的洪水，洶湧的摧毀了老百姓心目中基本的道德防線。