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【註釋】①素車:白車。
【譯文】秦始皇三十六年（公元前211年），使者鄭容從關東過來，將要進函谷關去，他向西走到華陰縣，遠遠望見白車白馬從華山頂上下來。他懷疑那車中坐的不是人，就在路上停住了，待在那裡等車馬過來。一會兒，那車子就到了他眼前，裡面的人問鄭容道:“你到哪裡去？”鄭容回答說:“到咸陽。”車上的人說:“我是華山神的使者。我想託你帶一封信，送到鎬池君那裡。您到咸陽，將路過鎬池，在鎬池你會看見一棵大梓樹，那樹下有一塊帶有花紋的石頭，你拿它敲梓樹，就會有接應的人出來，你就把信
給他。”鄭容按照他的話，用那石頭敲那棵梓樹，果然有人來拿信。第二年，秦始皇便死了。
張璞二女【原文】張璞，字公直，不知何許人也。為吳郡太守，徵還，道由廬山，子女觀於祠室，婢使指像人以戲曰:“以此配汝。”其夜，璞
夢廬君致聘曰:“鄙男不肖，
垂採擇，用致微意。”覺怪之。婢言其情。於是懼，催璞速發。中
，舟不為行。闔①船震恐。乃皆投物於水，船猶不行。或曰:“投女，則船為進。”皆曰:“神意已可知也。以一女而滅一門，奈何？”璞曰:“吾不忍見之。”乃上飛廬，臥，使沈女於水。因以璞亡兄孤女代之。置席水中，女坐其上，船乃得去。璞見女之在也，怒曰:“吾何面目於當世也。”乃復投己女。及得渡，遙見二女在下。有吏立於岸側，曰:“吾廬君主簿也。廬君謝君。知鬼神非匹。又敬君之義，故悉還二女。”後問女。言:“但見好屋，吏卒，不覺在水中也。”【註釋】①闔:全。
【譯文】張璞，字公直，不知道是什麼地方的人。任吳郡太守。朝廷徵召回京城，路過廬山。他的女兒到廬山神廟遊覽，婢女指著一個神像開玩笑說:“拿這一個做你的丈夫。”那天夜裡，張璞的子夢見廬山神送來訂婚的聘禮，說:“我的兒子不成器，謝你們選擇他做女婿，送上這點聘禮表示微薄的心意。”張璞的子醒來，很奇怪這件事。婢女把當時的情況告訴她，她於是害怕起來，催促張璞趕快開船。到了河中央，船走不動了，全船的人都震驚害怕，於是都往水裡投東西，但是船還是不動。有人說:“把女兒投進水裡，船就能走了。”眾人都說:“神的意思已經可以知道了，為一個女兒害死一家人，那怎麼樣？”張璞說:“我不忍心看見女兒投下水。”他就爬到船艙上的小樓裡躺下，讓子把女兒投進水裡。他子拿他死去的哥哥的女兒代替自己的女兒，在水面上放一張席子，讓那女孩坐在席子上。船這才能夠開動了。
張璞起來看見自己的女兒還在，大怒說:“我有什麼臉面活在這個世上！”於是又把自己的女兒投進水裡。等船快到下一個渡口，他們遠遠望見兩個女孩在渡口下面。有一個官吏站在岸邊，說:“我是廬山神的主簿。廬山神向你道歉，他知道鬼神不能和人婚配，又敬佩你的仁義，因此送還兩個女兒。”後來詢問女兒，她們說:“只看見漂亮的房子和官吏士卒，不覺得是在水裡面。”宮亭湖廟神【原文】南州人有遣吏獻犀簪於孫權者，舟過宮亭廟而乞靈焉。神忽下教曰:“須汝犀簪。”吏惶遽不敢應。俄而①犀簪已前列矣。神復下教曰:“俟汝至石頭城，返汝簪。”吏不得已，遂行，自分失簪，且得死罪。比達石頭，忽有大鯉魚，長三尺，躍入舟。剖之，得簪。
【註釋】①俄而:一會兒。
【譯文】南州有個人派小吏給孫權進獻犀牛角製成的簪子，船經過彭澤湖邊的宮亭廟，這小吏就到廟中乞求神靈保佑。可那神靈忽然傳話說:“我要你的犀牛角簪子。”這小吏驚恐萬狀，不敢答應。過了一會兒，他已經把犀牛角簪子放到神像的前面了。那神靈又傳話說:“等你到了石頭城，我把簪子還給你。”這小吏也無可奈何，就怏怏不樂地走了。他自料丟了這簪子，將會被判處死刑。哪知等他的船到了石頭城，忽然有一條大鯉魚，長三尺，跳進船裡。他把魚肚剖開，使得到了這簪子。
青洪君婢【原文】廬陵歐明，從賈客①，道經彭澤湖，每以舟中所有多少投湖中，雲:“以為禮。”積數年後，復過，忽見湖中有大道，上多風塵，有數吏，乘車馬來候明，雲:“是青洪君使要。”須臾，達見，有府舍，門下吏卒。明甚怖。吏曰:“無可怖！青洪君君前後有禮，故要君，必有重遺君者。君勿取，獨求‘如願’耳。”明既見青洪君，乃求“如願。”使逐明去。如願者，青洪君婢也。明將歸，所願輒得，數年，大富。
【註釋】①賈客:商人。
【譯文】廬陵郡的歐明，跟隨販運貨物的商人路過彭澤湖，總是把船裡的東西或多或少地丟一點到湖裡，說:“把它作為我的禮物吧。”這樣一直過了幾年，後來他又經過彭澤湖，忽然看見湖中有一條大路，路上塵土很多。有幾個小吏，乘著車、騎著馬來
接歐明，說是青洪君派他們來邀請他的。一會兒歐明便到了那裡邊，只看見有官府房屋，門口還有差役把持，歐明很害怕。那小吏說:“沒有什麼可害怕的。青洪君
您前前後後贈送禮品，所以邀請您。他肯定有貴重的物品送給您，可您別拿，獨獨求個如願就行了。”歐明見了青洪君，就向他要如願，青洪君就讓如願跟著歐明走了。如願，是青洪君的婢女。歐明帶著如願回家，他的願望總是能實現，幾年下來，他就極其富裕了。
樊道基顯神【原文】永嘉中，有神見兗州，自稱樊道基。有嫗①，號成夫人。夫人好音樂，能彈箜篌②，聞人絃歌，輒便起舞。
【註釋】①嫗:老婦人。
②箜篌（kōnghóu）:一種撥絃樂器。
【譯文】永嘉年間（公元307—312年），有個神仙出現在兗州，自稱是樊道基。有個婦女，號稱成夫人。成夫人喜歡音樂，會彈箜篌，她聽見別人奏樂歌唱，馬上就跳起舞來。
戴文謀疑神【原文】沛國戴文謀，隱居陽城山中，曾於客堂，食際，忽聞有神呼曰:“我天帝使者，
下憑君，可乎？”文聞甚驚。又曰:“君疑我也。”文乃跪曰:“居貧，恐不足降下耳。”既而灑掃設位，朝夕進食，甚謹。後於室內竊言之。婦曰:“此恐是妖魅憑依耳。”文曰:“我亦疑之。”及祠饗①之時，神乃言曰:“吾相從方相利，不意有疑心異議。”文辭謝之際，忽堂上如數十人呼聲，出視之，見一大鳥，五
，白鳩②數十隨之，東北入雲而去，遂不見。
【註釋】①饗（xiang）:祭祀。
②鳩（jiū）:鳥，鳩鴿科部分種類的統稱。
【譯文】沛國人戴文謀，在陽城山中隱居。有一次在客堂吃飯的時候，忽然聽見有神呼喚說:“我是天帝的使者，想降下來依附於你，可以嗎？”戴文謀聽了非常吃驚。神又說:“你懷疑我嗎？”戴文謀跪下說:“我家境貧寒，恐怕不值得你降下罷了。”隨後打掃屋子，設立神位，早晚祭獻食品，十分小心。後來，他和子在內室悄悄議論這件事。子說:“這恐怕是妖怪來依附罷了。”戴文謀說:“我也懷疑它。”到了祭獻食物的時候，神就說:“我來依附你，正準備給你好處，沒想到你們有疑心。”戴文謀連忙表示道歉，忽然客堂屋上像有幾十個人的呼喊聲。他出來一看，見一隻五彩羽
的大鳥，有幾十只白鳩跟隨著，往東北方向飛去，鑽進雲裡，終於看不見了。
麇竺遇天使【原文】麋竺，字子仲，東海朐人也。祖世貨殖，家貲①鉅萬。常從洛歸，未至家數十里，見路次有一好新婦，從竺求寄載。行可二十餘里，新婦謝去，謂竺曰:“我天使也。當往燒東海麇竺家，君見載，故以相語。”竺因私請之。婦曰:“不可得不燒。如此，君可快去。我當緩行，
中，必火發。”竺乃急行歸，達家，便移出財物。中，而火大發。
【註釋】①貲:同“資”【譯文】麋竺，字子仲，東海郡朐縣人。他祖祖輩輩經商，家中有財產數萬。有一次他從洛陽回家，在離家還有幾十裡的地方，在路上碰到一個漂亮的新娘，向他請求搭車。麋竺讓她上車後，走了大約二十多里，新娘向他告別，對麋竺說:“我是天使。要去燒掉東海郡麋竺的家，您讓我搭了車，所以把這個消息告訴你。”麋竺聽了後就向她求情。那新娘說:“不燒是不可能的。這樣吧，你可以趕快回去。我就慢慢地走來，但到中午一定要燒起來了。”麋竺就急忙趕回家，到家後，就搬出所有的財物。到了中午，大火就熊熊地燃燒起來了。
陰子方祀灶【原文】漢宣帝時，南陽陰子方者，
至孝。積恩，好施。喜祀灶。臘，晨炊，而灶神形見。子方再拜受慶，家有黃羊，因以祀之。自是已後，暴至鉅富。田七百餘頃，輿①馬僕隸，比於邦君。子方嘗言:“我子孫必將強大。”至識三世，而遂繁昌。家凡四侯，牧守數十。故後子孫嘗以臘祀灶，而薦黃羊焉。
【註釋】①輿:車。
【譯文】漢宣帝的時候，南陽郡有個陰子方，非常孝順，常常施捨積德，喜歡祭灶。他臘那天早上做飯，灶神顯形。陰子方再三拜謝慶賀，他家裡有一條黃羊，於是拿來祭祀灶神。從此以後，他家很快變得非常富有。有田土百多頃，有車馬奴僕，比得上地方長官。陰子方曾說:“我的子孫必定會興旺發達。”到三代孫陰識時，他家就昌盛了。一家有四個人封侯，有幾十個州郡長官。後來他的子孫經常在臘那天祭灶，供奉黃羊。
張成見蠶神【原文】吳縣張成，夜起，忽見一婦人立於宅南角，舉手招成曰:“此是君家之蠶室。我即此地之神。明年正月十五，宜作白粥，泛膏於上。”以後年年大得蠶。今之作膏糜像此。
【譯文】吳縣的張成，有一天夜裡起
，忽然看見一個女子站在他住宅的南邊，揮著手招呼張成說:“這是你們家的養蠶房，我就是這裡的神仙。明年正月十五，你應該煮一些白米粥，在這養蠶房上塗一層米膏。”以後張成每年都在那裡獲得很多的蠶。現在人們做糯米膏也像這樣。