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圣玛利亚女中坐落在白利南路一座高耸的西式建筑里，同圣约翰大学附中一样，同属当时沪上最著名的两大美国基督教会学校。环境幽雅，学生也优雅，个个都像修女似，除了遵循中国规矩里的“笑不
齿，裙必过膝”还要严格执行美国宗教教育的清规戒律，早晚祈祷，定期忏悔。
有人形容说:“在圣玛利亚女中里，是一只雄
苍蝇也看不到的。”但是另一面，女孩子们被训练得如此循规蹈矩，却不过是为了将来可以嫁到一个好人家，找到一位好丈夫。因为在他们的课程表里，除了天文和物理，还有烹饪和剪裁。
而能够就读圣玛利亚女中的学生，家庭出身大多非富则贵，她们当然不是为了到这里来学习一技之长，以备将来贡献于社会的，那就自然只有贡献给家庭了。所以同时她们还要学习礼仪，着装，吃西餐，跳
际舞，甚至怎样做好一个宴会的女主人。
女人所有的努力都是为了男人，包括学习怎样拒绝男人。
所以又有一种说法是:“圣玛利亚女中的文凭，就是女儿最好的陪嫁品了。”但无论如何，这里是向以管理严格治学严谨而出了名的。因为忍受不了校规的苛刻和功课的重
，几乎每年都会发生学生中途退学的情形。而黄裳却能够始终如一，年年夺冠，获取校方颁发的奖学金。
黄裳得以顺利地升学，是赵依凡和黄家秀努力周旋的结果。
6年前，赵依凡两袖清风地离开了黄家，惟一的条件就是要求黄家麒一定要送女儿进最好的西式学校，并负责一切教育费用。然后，就又在一个
雨霏微的早晨再次离开了家，不久更离了国。
走之前，黄家麒却又留恋起来，来到家秀门上求依凡回心，说:“我知道你恨我
大烟蓄姨太太，我以后都改了便是。”然而依凡已经心灰意冷，决绝地道:“结婚十几年，我听你发这些宏愿也不知听了多少次，可是你总未当真改过。一个女人的
中，总要有几分敬的成分在内，然而
积月累地，你早已消耗尽了我对你的最后一分尊重。我们分开，是两个人的解
，绑在一起，却是一块儿下沉，谁也活不成。”这话说得太过刻薄绝情，黄家麒恨她在妹子面前不给自己留半分情面，发起狠来:“好，我就看你怎么飞得天高地远，有本事，一辈子不要回来。”一甩手走了，从此连家秀也生分起来。
家秀不免替依凡担心，
着泪问:“你为了尽快离婚，连赡养费也不要，以后可怎样生活呢？”依凡答:“卖古董。”接着她说“我们的家庭出身是我最痛恨的桎梏，可是我也只有借助它的余荫来过活。”所以依凡一生都不快乐。
因为她总是与自己不喜
的人事打道，
本她自己就是来自她所不喜的世界，并始终生活在其中的。即使她去了外国，远渡重洋，那一切她痛恨的事物仍然存在于她的血
之中，到老，到死，永远不肯放过她。
后来黄裳每回忆到这一段，就替母亲不值。
因为她亲眼看到三姨太离开家时，是怎样成箱成柜地搬走家产的。
可是父亲说，那是休
，同离婚不同，是要补偿，要付赡养金的。
这使黄裳益发糊涂，难道休是比离婚更光荣的一回事么？或者妾的地位比之原配正还要尊贵？
但有一点她是笃定的，那就是母亲牺牲了许多，而这一切都是为了她。
母亲在临走之前，办妥黄裳所有的入学手续，并亲手将她领进高小学堂。以后多年间，每每来信，总要询问有关黄裳的升学事宜。
本来黄家麒最终到底肯不肯拿出这一笔钱来，大家心里都没有把握。姑姑家秀不止一次对她说:“为了你，我有时真想嫁人算了，嫁个阔佬，好让他拿一笔学费出来。”但是不久黄孙联姻的事情提到议程上来，黄家麒既要再娶，便不由对前多少有一点愧疚，也巴不得女儿离开家远远的，这才痛快答应了黄裳就读昂贵的寄宿学校圣玛利亚女中。
黄裳知道机会来之不易，力
自己要发奋图强。教英语的摩诃修女每每提到她，总是说:“
丝黄真是上帝的杰作，是我见过的最洁白的羔羊。”可那又怎么样呢？当年私塾先生也对自己赞不绝口的，可是自己当不了女状元；如今这“最洁白的羔羊”的美丽称号对自己有什么帮助吗？她还不是照旧被同学瞧不起？
只为，在这所著名的贵族学校里，她却连一身真正属于自己的衣服也没有。
她所有的衣裳，都是继母孙佩蓝赏赐的、自己做姑娘时代的旧衣裳，肥大而过时，像一件件情味暧昧的准古董。说新自是不新，说旧却又不够旧，无论怎样滚金线打丝绦，只是令人觉得土，觉得尴尬。而且因为在箱底里有了年代，整个浸着一种不去的樟脑味，在那样青涩初开的年代里，更加使一个少女无地自容。