如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式
三疫鬼【原文】昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼:一居江水，为疟鬼；一居若水，为魍魉鬼；一居人
室，善惊人小儿，为小鬼。于是正岁，命方相氏帅肆傩以驱疫鬼。
【译文】从前，颛顼氏有三个儿子，死后都成了使人生病的恶鬼:一个居住在长江里，是传播疟疾的疟鬼；一个居住在若水中，是魍魉鬼；一个居住在人们的屋子里，善于惊吓小孩，是小鬼。于是帝王在正月里命令方相氏举行庙会，来驱赶传播疾病的恶鬼。
挽歌辞【原文】挽歌者，丧家之乐，执绋①者相和之声也。挽歌辞有《薤
》《蒿里》二章。汉田横门人作。横自杀，门人伤之，悲歌，言:人如薤上，易稀灭；亦谓人死，
魂归于蒿里。故有二章。
【注释】①执绋:为人送殡。
【译文】挽歌，是丧家的哀乐，是送葬人在出殡路上的相互应和声。挽歌的歌词有《薤》《蒿里》两章，是汉代贵族田横的门客所作。田横自杀身亡后，门客们十分哀伤，就唱起了悲伤的歌谣。歌词的大意是说:人就如薤叶上的水那样，很容易蒸发消失，也就是说人死后，灵魂归附在蒿草里。所以就有了这两首挽歌。
黑衣白袷鬼【原文】吴兴施续为寻
督，能言论，有门生亦有理意，常秉无鬼论。忽有一黑衣白袷客来，与共语，遂及鬼神。移
，客辞屈。乃曰:“君辞巧，理不足。仆即是鬼。何以云无？”问:“鬼何以来？”答曰:“受使来取君。期尽明食时。”门生请乞，酸苦，鬼问:“有人似君者否？”门生云:“施续帐下都督，与仆相似。”便与俱往，与都督对坐；鬼手中出一铁凿，可尺余，按着都督头，便举椎打之。都督云:“头觉微痛。”向来转剧，食顷，便亡。
【译文】吴兴人施续，是寻郡的督军，擅长言谈议论。他有一个学生，也懂得名理之学的理论，主张无鬼论。一天，突然一个黑衣白领的客人来与他
谈，自然就谈到鬼神之事。第二天，客人说不过他了，就说:“虽然你能言善辩，但是理由并不充足。我就是鬼，怎么能说没有呢？”施续的学生问他:“你为什么来这里？”鬼回答:“我受指派来索取你的
命，死期在明天吃饭的时候。”施续的学生赶忙向鬼乞求活命，神情非常悲伤痛苦。鬼问他:“这里有没有长得像你的人？”这个学生说:“施续的帐下都督，同我相像。”于是鬼和这个学生一起来到都督那里，鬼和都督相对而坐。鬼拿出一把一尺多长的铁凿，放在都督的头上，然后举起铁椎打下去。都督说:“头
觉有一点痛。”后来头痛得越来越厉害。一顿饭的工夫，就死了。
温序死节【原文】温序，字公次，太原祁人也，任护军校尉，行部至陇西，为隗嚣将所劫，
生降之。序大怒，以节挝杀人，贼趋，杀序。苟宇止之曰:“义士死节。”赐剑，令自裁。序受剑，衔须着口中，叹曰:“则令须污土。”遂伏剑死。更始怜之，送葬到洛城旁，为筑冢。长子寿，为印平侯，梦序告之曰:“久客思乡。”寿即弃官，上书乞骸骨，归葬。帝许之。
【译文】温序，字公次，是太原郡祁县人。温序任护军校尉，到陇西巡察时，被当地豪强势力隗嚣的部将劫击，并想生擒他。温序非常愤怒，用节杖打死来抓捕他的人，其余的贼兵一齐拥上来要杀死温序，这时，隗嚣的副将苟宇阻止贼兵，说:“义士要为名节而死。”并递过一把剑，让温序自刎。温序接过剑，将胡须衔入口中，说:“不要让胡须
脏了泥土。”说罢，就自刎而亡。汉光武帝怜惜他，将他埋葬在洛城郊，建立了坟墓。温序的长子温寿被封为印平侯。他梦见温序对他说:“长久客居外地，我很思念家乡。”于是温寿就立即上书皇上，请求辞去官职，将父亲骸骨送回家乡安葬。皇帝批准了他的请求。
文颖移棺【原文】汉，南文颖，字叔长，建安中为甘陵府丞，过界止宿，夜三鼓时，梦见一人跪前曰:“昔我先人，葬我于此，水来湍①墓，棺木溺，渍水处半，然无以自温。闻君在此，故来相依，屈明暂住须臾，幸为相迁高燥处。”鬼披衣示颖，而皆沾
。
颖心怆然，即寤。语诸左右。曰:“梦为虚耳亦何足怪。”颖乃还眠向寐处，梦见谓颖曰:“我以穷苦告君，奈何不相愍悼乎？”颖梦中问曰:“子为谁？”对曰:“吾本赵人，今属汪芒氏之神。”颖曰:“子棺今何所在？”对曰:“近在君帐北十数步水侧枯杨树下，即是吾也。天将明，不复得见，君必念之。”颖答曰:“喏！”忽然便寤。
天明，可发，颖曰:“虽曰梦不足怪，此何太适。”左右曰:“亦何惜须臾，不验之耶？”颖即起，率十数人将导顺水上，果得一枯杨，曰:“是矣。”掘其下，未几，果得棺。棺甚朽坏，没半水中。颖谓左右曰:“向闻于人，谓之虚矣；世俗所传，不可无验。”为移其棺，葬之而去。
【注释】①湍:冲刷。
【译文】东汉南人文颖，字叔长，献帝建安年间任甘陵府丞。一次，他外出，过了甘陵的地界，住宿下来。半夜三更时分，他梦见一个人跪在面前说:“过去，父亲把我安葬在这里，水冲刷了坟墓，棺材被积水浸没了一半，可是我自己无法摆
这样
冷的处境。知道你在这里，所以来求助于你。想委屈你明天暂时停留一会儿，希望你能将我迁移到地势高的干燥地方。”这个鬼还掀开衣服让文颖看，衣服都被浸。
文颖见了心里很难过，随即醒了过来，把这事告诉身边的人。身边的人说:“梦是虚无的，这又有什么值得奇怪的呢？”于是文颖又回去睡了。
刚刚睡着，文颖又梦见那鬼对他说:“我把我的困苦告诉你了，你怎么不怜悯我呢？”文颖在梦里问道:“你是谁？”鬼回答说:“我本是赵国人，现在属于汪芒，是这个地方的神灵。”文颖说:“你的棺材现在在哪里？”鬼回答:“很近，就在你驻地北面十几步的地方，水边一棵枯杨树下面，那就是我。快天亮了，不能再见你了，你一定要记住这事啊。”文颖回答说:“行。”忽然就醒了。
天亮后，要出发了，文颖说:“虽然说梦不值得奇怪，可是这梦为什么这样明明白白的呢？”他身边的人说:“那何不花一点儿时间验证一下呢？”文颖马上动身，带着十多人沿着水溯
而上，果然找到一棵枯杨树。文颖说:“就是这里。”挖掘树下的泥土，不久果然发现一副棺材，棺材朽坏严重，一半浸没在水里。文颖对身边的人说:“一直听人家说有这样的事，总认为是虚假的，看来，民间的传说也不是没有灵验的。”他们把棺材迁到别的地方，埋葬好后就离开了。
鬼鼓琵琶【原文】吴，赤乌三年，句章民杨度，至余姚，夜行，有一少年，持琵琶，求寄载。度受之。鼓琵琶数十曲，曲毕，乃吐舌，擘目①，以怖度而去。复行二十里许，又见一老父，自云:“姓王，名戒。”因复载之。谓曰:“鬼工鼓琵琶，甚哀。”戒曰:“我亦能鼓。”即是向鬼。复擘眼，吐舌，度怖几死。
【注释】①擘目:鼓起眼珠。
【译文】三国东吴大帝（孙权）赤乌三年，句章县的一个老百姓叫杨度，他到余姚县去。夜晚赶路，有一个年轻人抱着琵琶请求搭车，杨度让他上了车。上车后年轻人弹琵琶，弹了几十支曲子，弹完后就吐出舌头，鼓起眼珠来恐吓杨度，之后离开。杨度又走了二十余里，又看见一个老头儿，他自称姓王名戒，于是又载上了这老头儿。杨度对老头儿说:“鬼很会弹琵琶，弹奏的曲调很哀伤。”王戒说:“我也会弹。”实际上，他就是先前那个鬼。鬼又鼓起眼珠，吐出舌头，杨度被吓得差点死去。