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若是以單獨一人獻出神樂舞，就沒有統一意念的問題，如果奏出的音
也會純粹許多，然而，那代表巫女至少要同時使用兩種不同的樂器，並維持舞蹈的節拍不致出錯，還需要有強大的靈力才行。月夜野
擅長的樂器是被稱為“高麗笛”的橫笛。
但彌生是個特例，在進入愛津學園後，她就能自在地使用所有樂器──而且是同時使用兩種。
相對於月夜野，神無月則是着重於同時運用神樂鈴與扇子，或許是由於家系的緣故，神無月一脈在著名的巫女中佔了相當數量。使用兩種樂器，需要極為傑出的音
。
然而強調攻守一體的神無月，着重在攻守間的自由切換，這或許是因為這個家族的人常在御神樂中擔任神樂主，需要較為全面的能力吧！
不過，神無月也沒有特別看重神樂鈴與扇子，事實上，無論使用哪種樂器都沒關係，只要使用起來能互相搭配就可以了，禮麗繪繼承了神無月的良好音，自幼就展現了非凡的才能，能同時使用神樂鈴與扇子。
前面説過，就理論上而言，只要有一把神樂鈴或一
笛子，就可以創造出御神樂，不過也沒規定非得只用一種樂器不可。若是演奏出御神樂的同時，再加上祈神舞蹈，就是神樂舞了。
既然如此，禮麗繪作為獻出神樂舞的巫女，揮舞着神樂鈴及扇子，並以此加以練習，其實也沒什麼好奇怪的。在禮麗繪還小的時候，她就同時使用神樂鈴及扇子，並能在三種節奏之中不出任何差錯。
當時所有人都認為她必能扛起齋宮御神樂的重任，禮麗繪為此也經過相當的努力，除了她使用的那把長得驚人的野太刀之外，看過她舞姿的人…就連
研此道的巫女，也對她的舞姿到入
。
這真是一名為了神樂舞而降臨的少女啊！但…也就僅僅如此而已。在絢爛的光景底下，彌生清楚覺到禮麗繪的神樂舞，存在着一些不安定的部份。
單以舞姿來看，即使同樣身為巫女，彌生也只能自嘆不如，無論是誰都比不上小姐吧！（如果拿千早跟小姐比較…小姐絕對略勝一籌…）果然是神那教主·神無月成實的女兒，神無月家的直系血脈啊！跟齋宮的巫女比起來，完全不是同一個等級能夠相比的。順帶一提，千早的
部是齋宮中最大的。禮麗繪似乎比千早還更大一些。
（這實在是太恐怖了…不過對於繼承了神無月之血的小姐來説，這也是理所當然…）彌生的耳朵微微顫動着，將每一個音符收入耳朵、品味、然後加以分析。她腦中已經有個底了“神無月·神無月禮麗繪，敬奉神明的鎮魂之儀！”刷的一聲。
原本持着神樂鈴的手換成持扇，雙手以相同的樂器，以兩種不同的節奏和鳴，踏出華麗的舞步向前邁進。這代表要進入主旋律了！纏繞在禮麗繪身邊的光芒增強不少。正因禮麗繪如此努力，更令彌生到心痛。
（小姐的舞姿勝過千早，勝過最強的千早…但…那是單單以舞姿而言…）若是以神樂舞來説，小姐還稱不上及格，更遑論與千早相比。不，單純以“祈神”的神樂舞而言，禮麗繪甚至比不上愛津學園某些程度較好的二年級學生。只看舞姿的話，禮麗繪沒有可以挑剔的地方，節拍也很完美。
但要稱為神樂舞的話，是遠遠不夠的。因為纏繞在禮麗繪身上的，只是“光芒”而不是“光衣”（…小姐仍然停頓在六年前的那時啊…）正因為這個殘酷的事實擺在眼前，彌生不得不放下繁雜的政務，跑來禮麗繪所在的江户。
（小姐的舞姿是如此美麗，即使是神話中的天巖
女…可能也比不上小姐吧！但那舞姿…）小姐的舞姿，表面是如此的耀眼。看上去卻又如此的脆弱。彷佛只要一擊就能輕易擊垮似的──這是事實，禮麗繪全力施展的結界，捱不了火乃華的一擊。
幾年的努力不懈，卻換不到應有的進展，火乃華也束手無策，所以在暑假期間才由彌生親自指導，指導的內容大多以神無月擅長的神樂鈴為主。
不過當中也包括了使用兵器對打的格鬥術，或者以提高集中力為主的神鍛鍊，畢竟彌生傳授的神樂舞是綜合
的，由於巫女有很大機會上戰場，所以彌生傳授的神樂舞並非是被規則和定律限制住的歌舞。
而是由多種方面打下基礎，並應用在神樂舞上面。這麼説起來，彌生自己也曾遇過像禮麗繪這樣停滯不前的狀態。如果要問是從什麼時候開始變化的話…大概就是契約之後吧！
所謂的成長本來就是這樣的東西，那並不是區分為一階一階的樓梯，而是連綿不絕向上延伸的斜坡。
儘管可以看得出和過去比較的結果，卻看不見其中的過程。那時她到相當焦急，幫不上主人的痛苦，拼命苦練卻徒勞無功的現實，看着深愛之人染上鮮血，令她不知道下多少次悔恨的淚水，然而…任何事情必然都有所謂的契機存在。