第七章少年藏僧對十四大師的前世解 第2页

如果出现文字缺失,格式混乱请取消转码/退出阅读模式

司空摘星咧了咧嘴,出苦笑:“我怎麼覺得像是被人下了套一樣?”葉天慢慢地走出去,簷下的一串紫銅風鈴突然玲玲瓏瓏地脆響起來。

距他最近處的兩個人,採取了盤膝打坐的姿勢,雙手結“法王寶輪印”掌心向上,平放在膝頭上。他們身穿的是灰的藏傳佛教僧袍,脖頸和手腕上各掛著三串灰白的佛骨珠。

“真的是…好東西!”兩個人的六串珠子立刻引了司空摘星的眼球,嘴裡嘖嘖讚歎著,使勁手,一副見獵心喜、心癢難耐的樣子。

再向後看,又有十幾人是同樣衣著,但採取的是靠著欄杆半臥的“隨波逐、自然修行”姿勢。藏僧後面,則是十幾位斜披袈裟的漢傳佛教僧人,雙掌合十,木樁一樣筆直地靜立著。他們身後的人,因光線原因已經無法看清。

“司空,別亂伸手,會出大事的。”葉天冷冷地發出了警告。

無為寺不是大陸內地的“文寺”而是遍地高手的“武寺”在這裡偷東西,不好會連命都留下。

“唉,如果不自投羅網就好了,現在這僵局怎麼收場呢?”司空摘星埋怨起來。

葉天抬頭望了望風鈴,決然地舉步向前,下了青石板臺階,從藏僧中間穿過去。

立刻,滿長廊的修行者動起來,自動避向兩邊,閃出一條僅容一個人走過的通道。

“喂,等等我!”司空摘星一躍而下,跟在後面,但隨即被藏僧緊緊地圍住,動彈不得。

葉天憑直覺向前,發現兩邊的人群中混雜著帶髮修行者、羽冠的道士、滿臉塗滿油彩的神、青面獠牙的扶乩者,身份之駁雜超出任何人的想象。其中甚至有兩名西裝革履的教授模樣的人,滿頭銀髮,目光深邃,一看便知道是來自名校的智者。

走過長廊,前面是一間青煙繚繞的佛堂。

葉天稍停,然後踏著厚厚的大紅氈毯,走進佛堂。

佛堂正中,有一名藏僧正匍匐在地,向前行“五體投地”大禮。供壇上面,端坐的不是任何神祗的金裝泥塑佛像,而是一口長滿了綠銅鏽的兩米高巨鍾。

“五體投地”是最恭敬的禮拜方式“五體”指雙肘、雙膝和額頂,又稱“五輪”

“五體投地”就是“五輪至地而作禮”其過程是正立合十,屈膝屈肘至地,翻掌,頂禮。

五體投地致敬的對象一般是佛菩薩,如《請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼經》:“如是三稱三寶,三稱觀世音菩薩名,五體投地,向於西方。”

“你來了。”藏僧開口,竟然是那名闖入蝴蝶山莊拍賣會的少年藏僧。

“是。”葉天只答了一個字。

他知道,直覺沒有欺騙自己,今晚到這裡來,是最正確的結果,而且是一系列看似詭異莫測、雜亂無章變化後的必然結果。

上一页 下一页
【晨曦透过云层洒下温柔的光】
【照亮了我心中的希望】
【远方的山峦在晨雾中若隐若现】
【它们低语着未曾说出的故事】

大家在追读