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他向我介紹了那些哲學家們，比如狄德羅、伏爾泰和盧梭。
對他所說的，我並不是完全明白。可他那迅速的，略帶諷刺的話語讓我對巴黎有了一個十分完整的概念。
他告訴我，受過教育的人不信上帝，而是對科學
興趣得多。貴族階層在那裡一蹶不振，教堂也是如此。這是理
的時代，而不再是
信的時代。當然，我對他所說的這些毫不到驚訝。他說得越多，我理解得越深。
很快，他就向我介紹了在狄德羅督導下編纂的、融各種知識為一體的大百科全書。
接下來，他講述他去過的美容院，他的狂飲以及和女演員們共度的夜晚。他還描述了在皇宮召開的公共舞會。舞會上，瑪麗‘安託瓦內特和普通人同時出現。
“我告訴你，”他最後說道“雖然聽起來不錯，實際情況其實遠沒有這麼好。”
“我不信。”我平靜地說。我不想他就此打住，我還想聽他不斷地說下去。
他又拿了一瓶酒，給我們的杯中斟滿，說道:“先生，如今是現實主義的年代。這是極其危險的。”
“為什麼說危險？”我小聲說。
“難道是說破除信嗎？這難道不是再好不過嗎？”
“你說這話活像一個真正的18世紀的人，先生，”他的微笑裡帶著一絲淡淡的憂鬱。
“可是，價值都失落了。時尚即是一切。甚至連無神論都免費！”我一直有著現實主義的想法，可這並非出於任何哲學上的原因。我們家族裡沒有人深信上帝，雖然他們號稱如此。可是，這是我們的義務。真正的宗教早在很久以前就在家中失落，就像在成千上萬的貴族家庭中一樣。
即便是在修道院的
子，我也不信上帝。我信的是我身邊的僧侶。
為了不冒犯尼古拉斯，我試圖用簡單的語言向他解釋這一切。因為他的家庭跟我的不同。
即使是他那悲慘的、愛財如命的父親(我私底下倒是很佩服他)也是個狂熱的信徒。
“可是，人們難道可以沒有信仰而活嗎？”尼古拉斯難過地問。
“孩子們難道可以沒有信仰而面對世界嗎？”我開始明白，為什麼他如此的言語諷刺，憤世嫉俗了。他近來剛剛失落了那些舊的信念，並因此而痛苦。
可是，無論這種諷刺多麼地讓他消沉，他身上又有了一種無法抑制的，強大的力量和熱情。這讓我向他靠近，這讓我愛上了他。
酒過三巡，我想我非得說點什麼荒謬的話了。
“我一直都是沒有信仰的。”我說。