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蒙雙氏【原文】昔高陽氏，有同產而為夫婦，帝放之於崆峒之野。相抱而死。神鳥以不死草覆之，七年，男女同體而生。二頭，四手足，是為蒙雙氏。
【譯文】古時高陽氏的時候，有兩個同一母親生下來的人成了夫
，顓頊帝把他們
放到崆峒山邊的原野上，兩人互相抱著死了。仙鳥用不死之草覆蓋了他們，七年後，這男女兩人長在同一個身體上，又活了。兩個頭，四隻手，四隻腳，這就是蒙雙氏。
盤瓠子孫【原文】高辛氏，有老婦人，居於王宮，得耳疾，歷時，醫為挑治，出頂蟲，大如繭。婦人去，後置以瓠籬，覆之以盤，俄爾頂蟲乃化為犬。其文五
。因名盤瓠，遂畜之。
時戎吳強盛，數侵邊境，遣將征討，不能擒勝。乃募天下有能得戎吳將軍首者，贈金千斤，封邑萬戶，又賜以少女。後盤瓠銜得一頭，將造王闕。王診視之，即是戎吳。為之奈何？群臣皆曰:“盤瓠是畜，不可官秩①，又不可。雖有功，無施也。”少女聞之，啟王曰:“大王既以我許天下矣。盤瓠銜首而來，為國除害，此天命使然，豈狗之智力哉。王者重言，伯者重信，不可以女子微軀，而負明約於天下，國之禍也。”王懼而從之。令少女從盤瓠。
盤瓠將女上南山，草木茂盛，無人行跡。於是女解去衣裳，為僕豎之結，著獨力之衣，隨盤瓠升山，入谷，止於石室之中。
王悲思之，遣往視覓，天輒風雨，嶺震，雲晦，往者莫至。
蓋經三年，產六男，六女。盤瓠死，後自相配偶，因為夫婦。織績木皮，染以草實。好五衣服，裁製皆有尾形，後母歸，以語王，王遣使
諸男女，天不復兩。衣服褊褳，言語侏儒（人離），飲食蹲踞，好山惡都。王順其意，賜以名山，廣澤，號曰蠻夷。蠻夷者，外痴內黠，安土重舊，以其受異氣於天命，故待以不常之律。田作，賈販，無關儒，符傳，租稅之賦。有邑，君長皆賜印綬。冠用獺皮，取其遊食於水。今即梁漢、巴蜀、武陵、長沙、廬江郡夷是也。用糝，雜魚
，叩槽而號，以祭盤瓠，其俗至今。故世稱“赤髀，橫裙，盤瓠子孫。”【註釋】①官秩:授予官職。
【譯文】高辛氏時，有個住在宮裡的老婦人，患有耳病一段時間了。醫生給她診治時，從耳朵裡挑出一隻像繭那樣大的蟲。老婦人走後，醫生把蟲放在瓠（瓢）裡，用盤子蓋上。一會兒這隻蟲變成了一條狗，身上有五顏六的花紋，因此把它叫做“盤瓠”養了起來。
那時，北方戎族中的吳部很強盛，多次侵犯邊境。帝王派兵征討，但未能獲勝擒敵。於是他向天下發布招募令，承諾誰能獲取吳戎部將軍的首級，即賞黃金千斤，封食邑萬戶，並把自己的小女兒嫁給他。後來，盤瓠口銜一顆人頭，送到王宮。帝王仔細查看，確認這就是吳戎部將軍的人頭。這事該怎麼辦呢？大臣們都說:“盤瓠是畜生，不能封官職，給俸祿，又不能娶人為，所以即使它有功勞，也不能按招募令賞賜。”帝王的小女兒聽說這事後，啟稟帝王:“大王已經用我向天下承諾，盤瓠確實銜得敵將首級來，為國家除了大害，這是上天的安排，哪裡是狗的智力能辦到的呢！稱王的君主重守諾言，稱霸的君主重守信用，不能因為輕微的小女，違背公開向天下許下的諾言，那樣將是國家的禍患。”帝王害怕背棄諾言的後果，就順從了女兒的意願，叫她跟隨盤瓠去了。
盤瓠帶著帝王的小女兒上了南山，山上草木茂盛，荒無人煙。於是帝女脫去原來的衣服，像奴僕一樣穿上幹
活的衣服，跟著盤瓠登山穿谷，最後住在山石
裡。
後來帝王哀憐思念女兒，曾派人前去打探尋找。但是，人一去，就風雨
加，地動山搖，天昏地暗，沒有人能到達他們那裡。
三年過後，他們生育了六個男孩和六個女孩。盤瓠死後，兒女們自相婚配，結為夫。他們用樹皮織成布，用草籽染上，製成衣服。他們喜歡彩斑斕的衣服，縫製的衣服都有尾巴的樣子。後來，他們的母親回到王宮，將這些情形告訴了帝王，帝王派人接回這些人。去時，天上再沒有下雨了。這些人衣服短小，言語難懂，蹲在地上吃飯，喜歡山野，厭惡都市。帝王依順他們的意願，賜予名山大川，把他們稱為“蠻夷”蠻夷人表面愚笨，內心狡黠，安心鄉土，看重舊俗。因為他們接受了上天賦予的特有氣質，所以就要用特殊的法律來對待他們。他們事農經商，都不需關卡憑證和繳納稅賦。對他們的首領，都授予一定官職。他們的帽子用獺皮製成，這是取他們生產生活在水裡的意思。現在的梁山、漢中、巴、蜀、武陵、長沙、廬江等郡的夷人就是這樣。他們吃的米飯裡摻雜有魚，用敲打木槽為節奏，高聲呼喊的方式來祭祀盤瓠，這種習俗傳至今。所以人們說:“
大腿，
繫短裙的人，是盤瓠的子孫。”鵠蒼銜卵【原文】古徐國宮人娠而生卵，以為不祥，棄之水濱。有犬，名鵠蒼，銜卵以歸。遂生兒，為徐嗣君。後鵠蒼臨死，生角而九尾，實黃龍也。葬之徐裡中。見有狗壟在焉。
【譯文】古徐國的一個宮女懷孕後，生下的是一個蛋，她認為這是不祥的徵兆，把它丟到了河邊。有一條名叫“鵠蒼”的狗，把這個蛋銜了回來。這個蛋孵化出一個男孩，他長大後成為徐國的太子。後來鵠蒼臨死之時，頭上生出角，身上長出九條尾巴，原來，它就是一條黃龍。它死後埋葬在徐國的鄉村裡，至今還能看見一座狗墓在那裡。
羌豪袁釰【原文】袁釰者，羌豪也，秦時，拘執①為奴隸，後得亡去，秦人追之急迫，藏於
中，秦人焚之，有景相如虎來為蔽，故得不死。諸羌神之，推以為君。其後種落熾盛②。
【註釋】①拘執:抓捕。
②熾盛:繁盛。
【譯文】袁釰是羌族部落首領。從前，他曾經被秦國抓捕當做奴隸，後來逃跑了。逃跑時，被秦國人追得很急，他就躲進一個山中。秦人用火燒山，這時有一個外形輪廓像老虎的動物，為他遮擋了火焰，因而沒有被燒死。羌族人把他當做神，推舉他為首領。從此以後，羌族部落繁盛起來。
竇氏蛇【原文】後漢定襄太守竇奉生子武，並生一蛇。奉送蛇於野中，及武長大，有海內俊名。母死，將葬未窆，賓客聚集，有大蛇從林草中出，徑來棺下，委地①俯仰，以頭擊棺，血涕並，狀若哀慟，有頃而去。時人知為竇氏之祥。
【註釋】①委地:蜷伏於地。
【譯文】後漢定襄郡太守竇奉的子生兒子竇武時，同時還生下了一條蛇，竇奉把蛇送到了鄉野中。竇武長大後，在國內享有美名。他母親去世了，親朋好友都來送葬，就在將要下葬時，有一條大蛇從林間草叢爬出，直接來到棺木下，頭一上一下地擺動，還用頭撞擊棺木，血淚並，那樣子好像非常悲哀痛苦，過了一會兒才離去。當時，人們都覺得這是竇氏家族的吉祥徵兆。